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Prêtre "Fidei donum" - Une Église entre don et accueil

Le 27 juin auront lieu, à Notre-Dame, les ordinations sacerdotales pour le diocèse de Paris. Autrefois généreuse, envoyant, dans le sillage de l’encyclique de Pie XII « Fidei Donum » publiée en 1957, ses prêtres vers les jeunes Églises africaines, l’Église en France n’a pu enrayer la chute des vocations. Ainsi, près de soixante-dix ans plus tard, le mouvement s’est inversé : dans l’hexagone, près d’un prêtre en activité sur trois vient aujourd’hui de l’étranger, principalement d’Afrique. Dans le diocèse d’Évry-Corbeil-Essonnes, le film suit quatre d’entre eux : les pères Antoine Johnson et Atsu Koffi Paul Dokpo, venus du Togo, Luc Moro, du Cameroun, et Amani Innocent Kassi, de Côte d’Ivoire. Dans leurs paroisses, ils découvrent une Église fragilisée par la raréfaction des prêtres, la solitude et les différences culturelles. Ils y apportent aussi leur foi, leur expérience et leur manière de créer du lien. À travers leur quotidien et les communautés qui les accueillent, ils interrogent la réalité de cet échange entre Églises : ces prêtres viennent-ils seulement répondre au manque de vocations en France, ou leur présence permet-elle de vivre pleinement la dimension universelle et missionnaire de l’Église ? Prêtre "Fidei donum" - Une Église entre don et accueil - Une coproduction KTO/BIG COMPANY PROD/Nos Passerelles 2025 - Réalisée par Fabien Collini

21:30

La maison, épicentre de la vie chrétienne

La maison, centre de la société gréco-romaine, est considérée par Paul comme le coeur de la communauté que le Christ rassemble. Elle désigne non seulement le bâtiment mais ceux et celles qui vivent sous le même toit, à savoir les membres de la famille, unis par les liens du sang, la domesticité ainsi que les clients. La maisonnée est l’épicentre d’où l’Évangile se propage sans bruit dans la cité, puis dans la société.

21:34

Philippe Henne : Le rire dans la Bible (le monachisme oriental)

5/6 : Nulle part dans la Bible, il n’est écrit que Jésus rit. Rire est-il un péché, comme le proclame le Nom de la rose ? Est-ce vulgaire ? Indigne ? Mais s’il est bon de rire, alors pourquoi les évangiles font-ils l’impasse dessus ? Les chrétiens n’ont pas bonne presse en matière de joie de vivre. Ils sont souvent présentés comme rabat-joie, plus portés à la réprimande qu’à la bonhomie, à l’austérité qu’à la jouissance. La Bible, elle-même, résonne davantage de bruits de guerre que de cris de joie. Certaines règles religieuses, comme celle de saint Benoît, vont jusqu’à interdire toute forme de plaisanteries. À contre-courant de l’imaginaire contemporain, Philippe Henne feuillette les Écritures. Du rire gavroche au rire honnête, du rire sadique au rire salvifique, du rire cruel au rire mystique, il se fait l’enquêteur de ses multiples formes qui éclatent d’une page à l’autre de l’Ancien au Nouveau Testament et dans la première littérature chrétienne. Un parcours historique étayé d’exemples bibliques et patristiques qui exhorte à vivre la joie.

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La Foi prise au Mot 51:22

La musique des temps liturgiques

21/06/2026

Le 21 juin met toutes les musiques à l’honneur. Aujourd’hui, la « Foi prise au mot » ne dissone pas avec cet esp...

Fin de vie : une neuvaine de prière à l’initiative des évêques de France

À l’approche du vote sur la proposition de loi relative à la fin de vie, prévu le 30 juin à l’Assemblée national...

Les ordinations sacerdotales 2026 du diocèse de Paris, en direct sur KTO

Les ordinations sacerdotales du diocèse de Paris se tiennent ce samedi 27 juin 2026 en la cathédrale Notre-Dame....

Léon XIV au siège du Programme alimentaire mondial ce 22 juin

Le pape Léon XIV se rend ce lundi 22 juin, à partir de 11h, au siège du Programme alimentaire mondial à Rome. Il...

Les vêpres depuis Keur Moussa sur KTO, dimanche 28 juin

Chaque mois, KTO retransmet la prière des vêpres avec les moines de Keur Moussa au Sénégal. Rendez-vous ce diman...