52 résultats pour votre recherche sur « Credo »

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  • 13/01/2026
    Dans le Credo, que veut dire que Jésus est "descendu aux enfers" ?
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    "Dans le Credo nous disons que Jésus ’pendant trois jours est descendu aux enfers’. Mais pourquoi a-t-il dû passer aux enfers vu sa vie exemplaire ? Pour sauver les hommes des enfers avant sa venue sur terre ? Mais alors, pourquoi trois jours ?" Telle est la question que se pose Cathy à laquelle le père Charles-Thierry Ndjandjo répond. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com
  • 08/01/2026
    Turquie: une Église catholique discrète, héritière des origines
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    La Turquie occupe une place unique dans l’histoire du christianisme. C’est la terre où les disciples du Christ ont été nommés « chrétiens » pour la première fois dans la Bible. C’est aussi le lieu où le Credo, l’un des fondements de la foi chrétienne, a été formulé. Aujourd’hui, bien que la laïcité soit inscrite dans la Constitution, l’Islam sunnite est la religion majoritaire. L’Église catholique est quant à elle, petite par le nombre, discrète, mais profondément enracinée dans cet héritage spirituel. Notre invité, Jean-Marc Balhan, prêtre jésuite présent en Turquie depuis plus de vingt ans, dresse le portrait d’une Église plurielle, marquée par la diversité des rites, le dialogue oecuménique et interreligieux, et l’accueil de communautés venues d’ailleurs. Il évoque aussi les nouveaux visages d’une Église catholique qui s’ancre de plus en plus dans la culture turque, à travers notamment les catéchumènes.
  • 28/11/2025
    Nicée, 1700 ans après : une prière pour l’unité
    Léon de Rome et Bartholomée de Constantinople, les représentants des Églises d’Antioche et de Jérusalem, des syriaques, des arméniens et des malankars, orthodoxes et catholiques, sans oublier ceux de la communion anglicane, des luthériens, des réformés et des évangéliques et tant d’autres dénominations... réunis à Nicée, 17 siècles après le concile qui l’a établi, ils ont récité ensemble le Credo. Le récit de cette journée historique commencée avec les encouragements du pape Léon XIV au petit troupeau catholique de Turquie, avec nos envoyés spéciaux, Philippine de Saint Pierre et Alic Bonneton.
  • 28/11/2025
    Rencontre oecuménique de prière en présence du pape Léon XIV à Iznik (Turquie) #Nicée
    Ce vendredi 28 novembre, le pape Léon XIV participe à une rencontre oecuménique de prière à Iznik (Turquie), nom actuel de l’ancienne ville de Nicée, avec des représentants d’autres confessions chrétiennes. Cette étape est la motivation principale de ce voyage en Turquie en préparation déjà sous le pape François : il s’agit de célébrer les 1700 ans du Concile de Nicée, un événement qui a permis de fixer pour la première fois le « Credo », c’est-à-dire la profession de foi chrétienne. Cette célébration se tient près des ruines immergées de l’ancienne basilique byzantine Saint-Néophyte, datant du IVème siècle et où des fouilles archéologiques ont récemment eu lieu. A suivre en direct à partir de 15h30 (heure locale, 13h30 heure de Paris) sur KTO et ktotv.com.
  • 27/11/2025
    Arrivée du pape Léon XIV à l’aéroport d’Ankara (Turquie) et accueil officiel
    Le pape Léon XIV est attendu ce jeudi 27 novembre à 12h30 (heure locale, 10h30 heure de Paris) à l’aéroport international d’Ankara Esenboga. Il est officiellement accueilli par les autorités du pays. Ce voyage apostolique est particulièrement orienté autour du dialogue avec les autres confessions chrétiennes, notamment en Turquie où seront commémorés les 1700 ans du Concile de Nicée, à l’origine du Credo chrétien.
  • 26/11/2025
    Léon XIV, messager de paix et d’unité en Turquie et au Liban
    Ce jeudi débute le premier voyage apostolique du Pape Léon XIV hors d’Italie, un périple de six jours et 6 232 km qui le mènera en Turquie puis au Liban. En Turquie, il célébrera avec le Patriarche Bartholomée Ier les 1 700 ans du Concile de Nicée à Iznik, où fut établi le Credo commun des églises chrétiennes. Au Liban, toujours en proie aux crises et aux conflits, le pontife portera un appel à la paix pour le Moyen Orient. Les devises des deux étapes donnent le ton : « Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême » en Turquie et « Heureux les artisans de paix » au Liban. Explications avec Philippine de Saint Pierre et Alic Bonneton, envoyés spéciaux de KTO.
  • 23/11/2025
    L’apport théologique du Concile de Nicée
     Version podcast disponible
    Il y a 1700 ans, l’empereur Constantin convoquait les évêques à Nicée, en Bythinie. Régis Burnet nous propose une approche accessible de cet événement, tantôt présenté comme une querelle de théologiens ou une affaire d’unité politique. Marie-Laure Chaieb, professeur de théologie patristique et Philippe Blaudeau, professeur d’histoire romaine, évoqueront les protagonistes de ce moment clé, où la foi rencontre le pouvoir ; mais également la force de l’action de nommer, en s’attardant ici sur un mot grec, homoousios - « consubstantiel » - devenu central dans le Credo.
  • 18/11/2025
    Les Pères conciliaires de Nicée 325, les forgerons des mots de la foi en Christ !
    1700 ans déjà ! C’est à Nicée, Iznik aujourd’hui, en Turquie, en l’an 325, pas très loin des ruines, toujours visibles, des vieux remparts de cette belle vieille ville antique du nord-ouest de l’Anatolie, que la confession de foi de Nicée a été forgée et proclamée par les pères conciliaires de Nicée ! 318 pères conciliaires, venus des quatre coins de l’univers, ont été réunis ici, en concile oecuménique, pendant plusieurs mois à l’initiative de l’empereur Constantin le Grand, dans ce qui est devenu le premier, et donc l’aîné des 7 conciles oecuméniques de l’histoire de l’Église ! Pour parler du contexte historique et de l’apport majeur du premier concile de Nicée, cet évènement aussi inédit que fondateur, Carol SABA reçoit Julija Naett VIDOVIC, docteure en théologie, professeure de patrologie, d’histoire des conciles oecuméniques et de la bioéthique à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris. En 313, Constantin promulgue l’Édit de Milan qui met fin aux persécutions des chrétiens de l’époque Dioclétienne. Par la suite, l’Église certes respire, mais les hérésies aussi ! Et c’est à partir de la belle cité de saint Alexandre, Archevêque d’Alexandrie, que pointaient les méfaits et menaces de l’hérésie qui remettait en cause la foi en Christ, "Dieu, de vrai Dieu". Arius l’auteur de ces méfaits, prêtre des faubourgs d’Alexandrie, un érudit non sans accointances influentes, professait dans ses prêches que seul le Père était inengendré et qu’il fut un temps où le Fils n’était pas. Sommé par son saint et respecté évêque Alexandre, à se dédire, il refusa. La polémique enfla. L’hérésie se propagea et menaçait aussi bien la foi de l’Église que la sécurité de l’Empire. Un concile s’imposa pour ramener la paix des esprits. C’est alors que, tels des forgerons qui travaillent le fer au marteau après l’avoir fait chauffer au feu de la forge, les pères conciliaires de Nicée ont alors forgé à Nicée les mots de la foi en Christ, cette foi vécue par les chrétiens depuis la Résurrection du Seigneur. Retrouvez le documentaire "Le Concile de Nicée, aux sources du Credo" en intégralité ici : https://youtu.be/xDZtDwftuOk
  • 04/11/2025
    Accueil du Patriarche Bartholomée - Assemblée plénière des évêques de France (novembre 2025)
    Ce mardi 4 novembre 2025 à 9h30, la Conférence des évêques de France (CEF) reçoit à Lourdes le patriarche de Constantinople, Bartholomée Ier. La rencontre, marquée par un discours de bienvenue du cardinal Aveline, président de la CEF, et du patriarche orthodoxe, se déroule durant l’Assemblée plénière d’automne des évêques de France, alors que les chrétiens célèbrent le 1 7000e anniversaire du Concile de Nicée qui contribua à la formulation du Credo. A suivre en direct sur KTO & ktotv.com. Directs et flashs de la rédaction : retrouvez toute la programmation de KTO pour l’Assemblée plénière des évêques de France de novembre 2025 sur ktotv.com.
  • 19/05/2025
    Le Concile de Nicée, aux sources du Credo
    En 325, il y a très exactement 1700 ans, s’ouvrait le Concile de Nicée. Une expérience inédite dans l’histoire de l’Église. Venant de toutes les régions de l’Empire romain, plusieurs centaines d’évêques, sans compter leurs suites, composées d’experts, de conseillers, de secrétaires, se réunirent pendant trois mois pour délibérer non seulement sur des questions disciplinaires, domaines dans lesquels les synodes locaux avaient déjà pris des dispositions, mais aussi sur des questions d’ordre dogmatique. L’importance de l’enjeu impliquait des moyens exceptionnels afin de permettre sinon un débat apaisé, du moins la possibilité d’élaborer ce qui deviendra plus tard la confession de foi de l’Église : le Credo. Or, les conditions sont toutes réunies en ce début de IVe siècle. L’Église n’est plus persécutée depuis l’Édit de Milan de 313, désormais la menace contre l’unité de l’Église ne vient plus de l’extérieur mais de l’intérieur. Cette menace prit la forme de l’arianisme, une doctrine prêchée par un prêtre alexandrin Arius selon laquelle Jésus aurait été un être crée par le Père au même titre que toutes les autres créatures. Comment les pères du Concile relevèrent-ils ce défi qui remettait en question le coeur même de la Révélation ? Pour y répondre ce film, tourné en partie à Iznik (Turquie) lieu de l’ancienne Nicée, donne la parole à de nombreux experts tant orthodoxes que catholiques. Le Concile de Nicée, aux sources du Credo - Une coproduction KTO/CAT Production 2025 - Ecrit et réalisé par Jean-Marie Marçais & Adrien Pierre
  • 09/04/2025
    1 700 ans du Concile de Nicée et du Credo : "Oser regarder Dieu à travers le visage de Jésus"
    A l’occasion du 1 700e anniversaire du Concile oecuménique de Nicée, la Commission théologique internationale a publié jeudi 3 avril 2025 un texte qui lui est consacré. Intitulé "Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur", il revient sur le sens et l’héritage de ce Concile à l’origine du Credo. Quelles sont les particularités de ce document ? Comment éclaire-t-il le Credo et la méthode du Concile de Nicée ? Comment les chrétiens peuvent-ils célébrer Pâques dans l’unité ? Trois questions au père Alban Massie, s.j., directeur de la Nouvelle Revue théologique et enseignant en théologie.
  • 27/02/2025
    Turquie : les hauts lieux du Credo
    A l’occasion de l’anniversaire des 1700 ans du Concile de Nicée, KTO vous propose de découvrir les hauts lieux Conciles oecuméniques d’Asie Mineure. En Turquie, de Nicée (Iznik) à Constantinople en passant par Chalcédoine (Kadiköy), se sont tenus les sept premiers conciles oecuméniques de l’histoire de l’Eglise. Découverte de ces lieux et de leur importance dans le dialogue oecuménique. Un reportage en partenariat avec Chemins et rencontres - Pèlerinages et Voyages culturels.
  • 23/01/2025
    Pèlerinage en Turquie : sur les traces du Credo
    Une délégation de prêtres et évêques de la province ecclésiastique de Marseille s’est rendue à Istanbul pour un pèlerinage exceptionnel à l’occasion des 1700 ans du premier concile oecuménique de Nicée. C’est cet événement qui a institué le texte du Credo, que les chrétiens orthodoxes et catholiques récitent à chaque liturgie. Dans une démarche d’oecuménisme quelques jours avant la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, le patriarche Bartholomée a accueilli les religieux catholiques les pour les vêpres à la cathédrale orthodoxe Saint-Georges, un moment fort de leur séjour. Un reportage réalisé en partenariat avec Chemins et rencontres - Pèlerinages et Voyages culturels.
  • 21/09/2024
    Le Parement de Narbonne
    Le Parement de Narbonne est une oeuvre exceptionnelle. Elle est d’abord quasiment l’unique représentante d’une chapelle complète. Il s’agissait d’un ensemble de vêtements et de tissus liturgiques adaptant l’architecture de la chapelle royale aux couleurs et aux thèmes des grandes fêtes. Cette débauche d’étoffes précieuses était destinée à montrer la munificence du pouvoir, avec d’autant plus d’éclat que leur emploi était temporaire. Mise en scène du pouvoir royal, enseignement en écho au Credo. Qu’est-ce qui a présidé au choix des scènes ? Que révèle ce personnage, à droite, avec ses trois clous, et que dit l’oeuvre de la religiosité de la fin du XIVe siècle ? Entrons dans l’image...
  • 04/06/2024
    Pourquoi Jésus dit-il au bon larron qu’il sera "aujourd’hui" avec lui dans le Paradis ?
     Version podcast disponible
    « Si on dit dans le Credo que Jésus "est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux Cieux", pourquoi dit-il au bon larron "En vérité, je te le dis, aujourd’hui, tu seras avec moi dans le Paradis" ? » Cette semaine, le père Thibaut de Rincquesen répond à la question de Marie-Noëlle, 73 ans. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com.