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10/09/2015

Accueil des migrants, le Pape en Afrique centrale et l’actu de la semaine

Ce jeudi, la réponse de l’Eglise à l’accueil des migrants domine l’actualité. La rédaction de KTO est allée prendre la température d’une antenne du Secours Catholique dans le nord de Paris qui se prépare, en lien avec la paroisse voisine à faire face à l’accroissement des arrivées. Nous avons aussi recueilli le témoignage d’une communauté religieuse qui s’est laissé bousculer par l’appel du pape - les soeurs du Bon Pasteur à Maisons-Alfort. Enfin, le cardinal André Vingt-Trois, qui a rencontré cet après-midi le Premier Ministre Manuel Valls à l’Hôtel de Matignon avec le conseil permanent de la Conférence Episcopale, souligne la manière dont l’Etat et l’Eglise travaillent de concert sur cette question. Dans la perspective du voyage du pape en Afrique centrale - Kenya, Ouganda et Centrafrique du 25 au 30 novembre - Mgr Nzapalainga, archevêque de Bangui fait le point sur la situation précaire de son pays. Dans sa chronique, le P. Bernard Devert raconte la belle mobilisation dont il a été témoin dans les Yvelines, au monastère de Bonnelles, qui accueille des réfugiés de Syrie et d’Irak. Reportage sur les deux titres nouveaux-nés de la rentrée dans la presse chrétienne : Zélie, le magazine 100% féminin, 100% chrétien et Limite, la revue de l’écologie intégrale. Débat enfin, autour de la question brûlante : " Accueillir, c’est bien, mais auu-delà, que faire, face à l’afflux de migrants ? " avec Aymeric Pourbaix, directeur de la rédaction de Famille Chrétienne, et Benjamin Rozier, rédacteur en chef de RCF.

03/06/2015

Office du milieu du jour du 3 juin 2015

Du mardi au samedi à 12H30, KTO diffuse en direct l’office du milieu du jour, en direct de l’église Saint-Gervais-Saint-Protais (Paris 4e), avec les Fraternités Monastiques de Jérusalem.

05/05/2015

La famille crée-t-elle le droit ou le droit crée-t-il la famille ?

Suppression de la notion de " bon père de famille ", de la faute dans le divorce, adoption plénière accordée aux couples de même sexe...Les évolutions récentes des lois dessinant les contours de la famille ont pu montrer un phénomène essentiel : l’impact performatif du droit sur la réalité sociale. Qu’en est-il du concept de famille aujourd’hui, de son aspect juridique et de son aspect sociologique, nécessairement lié au droit ? Pierre Levy-Soussan Pédopsychiatre psychanalyste, enseignant à l’Université Paris-Diderot P. Jacques de Longeaux Docteur en théologie - Maîtrise de philosophie - Président de la Faculté Notre-Dame Me. Béatrice Weiss-Gout avocate au Barreau de Paris.

07/04/2015

La chrétienté, mythes et réalités

La notion de chrétienté est équivoque. Elle a servi à des interprétations diverses de l’histoire européenne et occidentale. Mais que recouvre exactement un tel vocable ? Entre le Moyen Âge où il est apparu et le XXe siècle où il a été enterré, dans quels contextes a-t-il été forgé et invoqué ? Dans quelle mesure les réalités ont-elles porté ou démenti le mythe ? Avec la participation de : P. Jean-Robert Armogathe, historien et théologien ; Guy Coq, philosophe et secrétaire de l’Académie catholique de France, président de l’association des Amis d’Emmanuel Mounier, spécialiste de la philosophie de l’éducation, auteur de Démocratie, religion, éducation (1993) ; Sylvio Hermann de Franceschi, historien ; Nicole Lemaître, historienne.

31/03/2015

La laïcité instrumentalisée ?

Après les attentats de janvier dernier, le débat sur la laïcité revient en force dans l’actualité avec en filigrane une crispation autour de l’islam. Les responsables politiques en campagne électorale n’ont pas hésité à remettre en cause divers équilibres pourtant établis au nom même de la laïcité depuis de nombreuses années en France : proposition de loi pour interdire le port du voile islamique à l’université, suppression des menus de substitution à la viande de porc dans les cantines scolaires...Dans ce contexte sera débattu le 11 mai prochain à l’Assemblée nationale la loi dite Laborde, qui vise « à étendre l’obligation de neutralité à certaines personnes ou structures privées accueillant des mineurs et à assurer le principe de laïcité ». Ce texte, vieux de trois ans et exhumé après les attentats, fait suite à l’affaire de la crèche Baby-Loup. En clair, la sénatrice Françoise Laborde souhaite imposer une neutralité religieuse aux assistantes maternelles, mais aussi aux structures privées subventionnées par l’Etat accueillant des enfants mineurs. Et ce, sans concertation ni débats publics. Cette obligation constituerait un « dévoiement » de la loi de 1905, s’indignent les Evêques de France. Egalement opposé au texte, le Conseil du Culte Musulman de France dénonçait une « violation au droit à la vie privée » lors du vote du texte en première lecture au Sénat. Avec la participation de : Ghaleb Bencheikh, président de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix ; Nicolas Cadène, rapporteur général de l’Observatoire de la laïcité auprès du Premier ministre ; P. Jacques Gagey, aumônier de la Conférence Internationale Catholique de Scoutisme ; Emmanuel Tawil, maître de conférences à l’Université Paris II et correspondant du Comité Pontifical des Sciences Historiques.

10/03/2015

Entreprise et salariés : comment vivre ensemble les restructurations ?

Les restructurations d’entreprises font partie du processus permanent de destruction et de création qui caractérise les formes modernes du capitalisme. Au sein de l’entreprise, elles peuvent être vécues comme une contrainte pour les salariés, voire un choc. Au-delà de l’aspect formel et légal des restructurations, comment repenser ensemble, direction et salariés, un processus positif sur ce sujet habituellement anxiogène et tabou? Quelle est la responsabilité éthique des entreprises qui évoluent, notamment vis-à-vis des populations les plus fragiles ? Avec la participation de : Frédéric Bonneton, directeur associé MCR Groupe ; Michel Rességuier, président de Prosphères ; P. Baudoin Roger, codirecteur du département de recherche «Economie, Homme, Société».

22/02/2015

Tempérance

Pour l’entrée en Carême, La Foi prise au mot lance sa série traditionnelle. En écho à la série sur les 7 péchés capitaux diffusée au cours du Carême 2013, Régis Burnet s’attaque cette fois aux 7 vertus, en essayant, encore une fois, de leur donner une actualité. Les quatre vertus cardinales (Tempérance, Force, Justice, Prudence) puis les trois vertus théologales (Charité, Espérance et Foi) serviront ainsi de thèmes à chacune des sept émissions. Le P. François Potez, curé de Notre Dame du Travail, à Paris, reviendra sur chacune de ces vertus en les dépoussiérant de leur image " pieusarde " et bourgeoise. Bien comprise, la vertu n’est-elle pas le meilleur moyen de parvenir au bonheur comme l’ont enseigné de nombreux philosophes et de nombreux saints ? Pour commencer, voici la tempérance, à laquelle Chantal Delsol, membre de l’Académie des Sciences morales et politiques, adjoint un écho social, complété par le point de vue spirituel du père Potez.

10/02/2015

T’es malade ou quoi ?

Rappelant à l’homme sa fragilité, la maladie fait peur. Synonyme de faiblesse, la maladie isole, voire exclut. On n’ose en parler, on n’ose l’approcher. On se crispe, et l’on réduit les malades à leur maladie. Que signifie être malade en France aujourd’hui ? A la veille de la 23e journée mondiale des malades, les Mardis des Bernardins interrogeront l’hypothèse d’une réduction des personnes à leur définition médicale pour faire avancer la réflexion vers une prise en compte des personnes dans leur globalité. Avec la participation de : Bertrand Galichon, médecin hospitalier, service des urgences à l’hôpital Lariboisière ; P. Brice de Malherbe, docteur en théologie ; Anne-Sophie Tuzynski, cofondatrice de Cancer@work ; Doriane Villordin, coresponsable de l’aumônerie de l’hôpital Cochin.

20/01/2015

Le Christ était-il juif ?

En quoi l’avènement d’un Messie aux frontières de l’humain et du divin faisait-il écho aux croyances des contemporains juifs de Jésus ? Au-delà de la judaïté de Jésus, quelle est la judaïté du concept de Christ ? « Le Messie-Christ existait dans la pensée juive bien avant que Jésus ne naisse à Bethléem », écrit Daniel Boyarin, dans son livre Le Christ juif. Il invite à nuancer l’idée selon laquelle le judaïsme aurait toujours été un monothéisme strict. Les frontières que l’histoire a posées rétrospectivement entre la parole de Jésus et le judaïsme étaient sans doute bien plus poreuses à l’origine. Jésus a-t-il aboli ou accompli la Torah ? Les Evangiles en sont-ils l’appropriation, la récupération ou la prolongation ? Avec la participation de : Jean-François Bensahel, président de l’Union Libérale Israélite de France (ULIF) ; P. Marc Rastoin, sj théologien, Centre Sèvres et traducteur de "Le Christ Juif" ; Mireille Hadas-Lebel historienne, professeur émérite de l’université Paris-Sorbonne ; P. Henry de Villefranche, licence canonique en sciences bibliques.

09/01/2015

Philippe Bas

Philippe Bas, président de la commission des lois du Sénat, sénateur UMP de la Manche, ancien ministre de la famille, est l’invité de "Face aux chrétiens" jeudi 8 janvier. Philippe Bas se dit "décidé à manifester, pour la liberté, la démocratie, la laïcité" en dehors de toute appartenance partisane. Il estime que "le président de la République fait bien ce qu’il doit faire", parce qu’il n’y a pas de frontières entre les Français. "N’attribuons pas à une religion ce qui relève de la dérive sectaire" a déclaré le président de la Commission des lois du Sénat. P. Bas estime que les suspects ne sont "pas des fous de Dieu, mais des fous du diable". Rappelant que " les musulmans français sont français", P. Bas a estimé que " désigner des boucs émissaires serait mettre le fer à l’intérieur de la nation." Parce que "la France a inventé la laïcité", a-t-il dit, "faisons de nos différences une force."

30/12/2014

La promesse, de génération en génération - Partie 2

Aucun colloque n’a encore été consacré à la pensée et au discours du cardinal Lustiger sur le mystère d’Israël, malgré la lumière nouvelle et décisive qu’il apporte. Ce colloque s’attachera à retracer l’histoire de sa réflexion depuis la retraite prêchée au Bec-Hellouin en 1979 qui deviendra le livre de La Promesse. Comment Aron Jean-Marie Lustiger lit-il l’Ecriture Sainte ? Comment comprend-il l’accomplissement ? Quelle théologie se dégage de son exégèse et de sa prédication ? Comment l’Histoire et la mémoire tragique de la Shoah influencent-elles sa lecture de l’Evangile? On tentera de répondre à ces questions, en réfléchissant aussi à la manière de transmettre cette réflexion aux générations actuelles. Des ateliers de lecture permettront de se confronter directement aux textes de Jean-Marie Lustiger. Compagnons de route du cardinal, témoins ou simples héritiers, les divers intervenants évalueront ainsi l’enjeu et la fécondité de La Promesse et son apport pour le dialogue judéo-chrétien comme pour la compréhension de l’être chrétien. Le colloque, dirigé par Laetitia Calmeyn et le P. Thierry Vernet, est organisé sous l’égide de la Faculté Notre-Dame de l’Ecole cathédrale (Collège des Bernardins, Paris) et de l’Institut Jean-Marie Lustiger.

23/12/2014

La promesse, de génération en génération - partie 1

Aucun colloque n’a encore été consacré à la pensée et au discours du cardinal Lustiger sur le mystère d’Israël, malgré la lumière nouvelle et décisive qu’il apporte. Ce colloque s’attachera à retracer l’histoire de sa réflexion depuis la retraite prêchée au Bec-Hellouin en 1979 qui deviendra le livre de La Promesse. Comment Aron Jean-Marie Lustiger lit-il l’Ecriture Sainte ? Comment comprend-il l’accomplissement ? Quelle théologie se dégage de son exégèse et de sa prédication ? Comment l’Histoire et la mémoire tragique de la Shoah influencent-elles sa lecture de l’Evangile? On tentera de répondre à ces questions, en réfléchissant aussi à la manière de transmettre cette réflexion aux générations actuelles. Des ateliers de lecture permettront de se confronter directement aux textes de Jean-Marie Lustiger. Compagnons de route du cardinal, témoins ou simples héritiers, les divers intervenants évalueront ainsi l’enjeu et la fécondité de La Promesse et son apport pour le dialogue judéo-chrétien comme pour la compréhension de l’être chrétien. Le colloque, dirigé par Laetitia Calmeyn et le P. Thierry Vernet, est organisé sous l’égide de la Faculté Notre-Dame de l’Ecole cathédrale (Collège des Bernardins, Paris) et de l’Institut Jean-Marie Lustiger.

02/12/2014

Eglise et mémoire tchèque, entre liens et blessures

Contrairement aux autres nations d’Europe centrale (polonaise, slovaque, hongroise), l’identité tchèque s’est forgée principalement contre l’Église catholique. Le mouvement national tchèque est souvent présenté comme parallèle à celui de la sécularisation. Si les temps forts de l’histoire nationale sont liés à ceux de l’Église, c’est de façon négative. Comment séparer la réalité historique du mythe national ? L’Église, au-delà de ce stigmate, n’est-elle pas une institution vivante, susceptible de former et même de guérir la mémoire du peuple tchèque (commémorations, réconciliation, etc.) ? Comment la société laïque peut-elle accueillir un tel apport d’une institution jugée souvent trop traditionnelle et conservatrice ? Avec la participation de : S.E. Duka Cardinal, archevèque de Prague ; Fr. Ludvik Grundman, théologien ; Patrick Guyomard ; P. Tomàs Petracek, professeur d’histoire de l’Eglise à la faculté de théologie de Prague.

30/11/2014

Les 4 messages du Pape en Turquie

Que retenir de la visite de trois jours du Pape François en Turquie ? Images fortes, paroles vraies et quatre messages : des appels à la Turquie et au monde musulman, un message oecuménique et un encouragement aux catholiques d’Orient. Premier bilan par P. de Saint Pierre.

28/11/2014

Le Pape en Turquie : les enjeux du voyage

Le Pape François se rend en Turquie du 28 au 30 novembre. Ce voyage a d’abord un motif oecuménique : rencontrer le Patriarche de Constantinople, à l’occasion de la fête de la Saint André, et contribuer ainsi à renforcer la position de Bartholomeos 1er. Mais ce déplacement a aussi d’autres enjeux : la Turquie est un pays charnière dans la région, à 98 % musulman. La question des relations avec l’Islam et du sort des minorités chrétiennes sera centrale. D’autant que le pays est frontalier de la Syrie et de l’Irak et accueille de nombreux réfugiés : ennemie de Daech, hostile à l’émergence d’un Kurdistan irakien indépendant, la Turquie est tiraillée entre ses alliances occidentales et le monde islamique. Analyse de P de Saint Pierre.