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13/12/2024

Les 25 ans de KTO

Le 13 décembre 1999, KTO diffusait ses premières images. Lancée à l’initiative du cardinal Lustiger, la chaîne émettait d’abord sur l’Ile-de-France, puis la France entière. Désormais, ce sont 88 pays dans le monde qui la reçoivent, et même au-delà via internet, la chaîne YouTube et les réseaux sociaux. Pour le Jubilé d’argent de cette belle aventure médiatique, KTO vous propose une émission spéciale en direct du Collège des Bernardins à Paris, animée par Étienne Loraillère.

12/12/2024

Le pape de la fin du schisme Martin V

L’émission "Au Risque de l’Histoire" s’intéresse à une figure, trop méconnue par le grand public, de l’histoire de l’Église : Martin V. Né en 1369 sous le nom d’Odonne, il est membre de la puissante famille romaine des Colonna, qui a déjà donné pas moins de deux papes à l’Église (Jean XII et Benoît IX). Surnommé le « Pape de la réconciliation », il est élu en 1417 lors du Concile de Constance mettant fin au Grand schisme d’Occident, qui opposait Avignon à Rome. Dans les années 1420, il s’efforce de protéger les Juifs de Vienne alors victimes de pogroms, ce qui lui vaut également le surnom de « Pape de miséricorde ». Mais Martin V n’est pas seulement diplomate et magnanime, il est aussi le premier pontife de la Renaissance italienne. Dès son retour dans la Ville éternelle, il oeuvre pour que celle-ci devienne une capitale économique, artistique et culturelle, attirant de nombreux artistes et savants à sa cour. Alors, d’où vient Martin V ? Quel rôle a-t-il précisément joué lors de la résolution du Grand schisme d’Occident ? Et quel héritage a-t-il laissé à la ville de Rome renaissante ? Christophe Dickès reçoit Vincent Alleau, spécialiste d’histoire médiévale de l’Université Grenoble Alpes, et Paul Payan, Maître de conférences à l’Université Avignon.

01/12/2024

Veillée de louange du 1er décembre 2024

Chaque mois, KTO et la communauté du Chemin Neuf proposent une veillée de louange en direct de l’église Saint-Louis de Vincennes. Depuis le confinement de mars 2020, des jeunes du collectif de louange « Chemin Neuf Worship » animent régulièrement des temps de prière et de louange. Passionnés de musique et animés par leur foi, ils souhaitent servir Dieu par la louange et la partager au plus grand nombre. Confiez vos intentions de prière et joignez-vous à l’action de grâce durant la veillée depuis Facebook, YouTube et le site ktotv.com.

28/11/2024

Devenir prêtre (XIIIe-XVIIIe siècle)

De la formation des prêtres, nous avons une image assez fixe. Nous savons qu’ils doivent se rendre dans des séminaires ; qu’ils doivent y étudier la philosophie, la théologie mais aussi la liturgie ou encore l’histoire de l’Église. Cette image d’un séminaire, et donc d’un lieu de formation, est une réalité qui, au regard de la très longue histoire de l’église, n’est que moderne et contemporaine puisque cette institution n’est apparue qu’au milieu du XVIe siècle. Mais alors, comment les prêtres étaient-ils formés jusque-là ? Ce nouveau numéro d’"Au Risque de l’Histoire" propose une immersion dans l’histoire de la formation des prêtres, du Moyen Âge à l’époque moderne. "Il faut préciser que lorsqu’on parle de réforme grégorienne, et même d’autres réformes dans l’Église, celles-ci s’inscrivent sur un temps long et sont par conséquent évolutives. Souvent, une décision prise par un pape ou par un concile peut prendre des décennies voire des siècles avant de s’imposer dans les faits", rappelle Julien Léonard, Maître de conférences à l’Université de Lorraine. "Souvent, réformer l’Église revient d’abord à réformer les prêtres et en particulier à améliorer leur formation. Assez rapidement, au Moyen Âge, la question de la formation se fait de plus en plus pressante. L’enjeu, pour l’Église, est d’avoir des prêtres à la hauteur de leur mission", analyse de son côté Stefano Simiz, Professeur à l’Université de Lorraine.

18/11/2024

Mar Moussa - une lumière

En 1982, le Jésuite italien Paolo Dall’Oglio est envoyé en mission restaurer le monastère en ruines de Mar Moussa dans le désert syrien. En 1991, il s’y installe et y crée une communauté monastique dédiée au dialogue avec l’islam. En 2011 Mar Moussa attire 50000 visiteurs par an, dont des centaines de musulmans locaux. La guerre civile éclate. En 2013 Paolo disparaît à Raqqa, fief de Daech en Syrie. Sa communauté peut-elle survivre à cette épreuve ? Fascinée par ce lieu qui est aussi une idée, la réalisatrice Justine Malle qui ne se dit «ni musulmane, ni chrétienne » s’aventure en Syrie pour voir si la flamme allumée par Paolo à Mar Moussa brûle toujours. Un film récompensé du prix spécial du jury au Festival Cinema on the Bayou 2024.Une coproduction KTO/TUPELO FILMS 2024 - Réalisée par Justine Malle

16/11/2024

Les formes de la prière : l’action de grâce

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La prière chrétienne est fondamentalement une immense action de grâce, un MERCI illimité adressé à Dieu pour la merveille de sa création et la merveille plus grande encore de la rédemption. Ce Merci émerveillé culmine dans la grande « prière eucharistique » qui trouve sa place au coeur de la messe. Essayons d’imaginer ce que deviendraient nos journées si, au réveil, nous prenions l’habitude de tendre les mains vers le Ciel en disant : « Vraiment, il est juste et bon de te rendre grâce toujours et partout, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant... »

02/11/2024

Les Trois hébreux dans la fournaise

Représenté très tôt dans l’art paléochrétien, l’épisode des trois jeunes Hébreux miraculeusement préservés du feu ardent du brasier à Babylone était lu à travers un double symbolisme : celui de la descente aux Enfers (la fournaise évoquant le feu éternel) et celui du baptême, à cause d’un détail du texte grec (une rosée qui éteint le feu) lu comme la descente de l’Esprit saint. Qu’est-ce qui se joue ici dans la scène centrale ? Où est Nabuchodonosor, dont le trône occupe le quart supérieur gauche ? Que révèle la présence envahissante de la foule et les attitudes des nobles dames si préoccupées d’elles-mêmes ? Entrons dans l’image...

17/10/2024

Corée du Sud: une Eglise fondée sur la foi des martyrs

Que vivent les catholiques en Corée du Sud ? Situé en Asie de l’Est, le pays du matin calme couvre la moitié sud de la péninsule coréenne. Sa capitale est Séoul. Sur 52 millions d’habitants, 11% sont catholiques, dans un pays riche en cultures, langues, et croyances. L’histoire de l’Eglise en Corée est marquante : elle a été fondée non par des missionnaires mais par des laïcs. C’est une Eglise qui a beaucoup souffert et qui porte la mémoire de nombreux martyrs. Si elle reste parmi les plus dynamiques en Asie, l’Eglise en Corée connaît un vieillissement rapide, avec un éloignement des jeunes, dans un pays ultra compétitif et individualiste. Avec l’Année Sainte en 2025 et en accueillant les prochaines JMJ à Séoul en 2027, l’Eglise en Corée du Sud espère un renouveau spirituel.

06/10/2024

Veillée de louange du 6 octobre 2024

Chaque mois, KTO et la communauté du Chemin Neuf proposent une veillée de louange en direct de l’église Saint-Louis de Vincennes. Depuis le confinement de mars 2020, des jeunes du collectif de louange « Chemin Neuf Worship » animent régulièrement des temps de prière et de louange. Passionnés de musique et animés par leur foi, ils souhaitent servir Dieu par la louange et la partager au plus grand nombre. Confiez vos intentions de prière et joignez-vous à l’action de grâce durant la veillée depuis Facebook, YouTube et le site ktotv.com.

06/10/2024

Guerre et religion

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On dit souvent que les religions seraient partie prenante de la guerre. De fait, on se bat musulmans contre juifs, mais aussi chiites contre sunnites, et encore récemment au Liban et en Syrie chrétiens contre musulmans. Les premières victimes sont souvent des hommes et des femmes qui ont la foi. Mais peut-on réellement dire que ce sont les religions qui créent la guerre ? Sont-ce les différences de cultes, de cultures et de perspectives spirituelles qui expliquent toutes les guerres du passé et du présent ? "On dit souvent que les religions qui n’ont ni dogmes, ni institutions seraient plus tolérantes, moins belliqueuses. Mais à la vérité, il arrive que ce soit l’inverse : l’institution offre un vis-à-vis, des règles et en définitive instaure des garde-fous. Les religions en apparence plus libres, peuvent d’autant plus facilement être l’objet de récupération et d’instrumentalisation pour promouvoir l’équivalent de guerres saintes", soutient Bernard Bourdin, op, Professeur à l’Institut Catholique de Paris. "Comme le disais Alain Besançon, l’idéologue croit qu’il sait alors que le croyant sait qu’il croit. Dans l’idéologie, il y a toujours une sorte de substrat positiviste scientiste qui nous fait croire que l’on est maître de l’histoire", analyse à son tour Martin Motte, Directeur d’études à l’EPHE.

01/10/2024

Nourrir la confiance pour entretenir la joie

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Dans un monde en mutation, la confiance est essentielle pour entretenir la joie, mais elle se construit lentement et se brise facilement. Ce besoin de confiance se manifeste aussi dans les entreprises, les familles, et les Églises. Pour nourrir cette confiance, inspirons-nous de notre relation à Dieu qui nous fait confiance pour déployer nos talents avec joie. Trois clés sont utiles dans nos relations : la bienveillance, la valorisation des réussites et la crédibilité. Tous les mardis, la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC) ou les Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC) proposent une réflexion de fond sur le travail et ses défis, à la lumière de l’enseignement social de l’Eglise. Cette semaine, l’éclairage de Karine Foret, entrepreneur et vice-présidente des EDC.

27/09/2024

L’Esprit des Lettres de septembre 2024 : François CT, Emmanuel Durand, Emmanuel Godo

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« Notre temps est celui des illusions perdues. Les crises s’accumulent, les perspectives se brouillent, les repères se dérobent les uns après les autres. À tort ou à raison, demain nous inquiète. Lorsque les possibles se rétrécissent, l’espérance, elle, devient cruciale. Elle n’est pas une illusion facile qui déresponsabilise les sujets. Elle anime des existences résilientes et leur donne une ardente vigueur. Nos histoires de vie exigent d’affronter bien des seuils, des deuils et des impasses. L’être humain est foncièrement un résistant et l’espérance lui permet de rester debout, jusque dans la nuit, comme un veilleur à l’affût de l’aurore », écrit Emmanuel Durand, comme en préface de L’Esprit des Lettres de cette rentrée. Dans « Théologie de l’espérance » aux Éditions du Cerf, le Dominicain nous invite à reconsidérer, sous cet angle spécifique de l’espérance, les mystères centraux de la foi chrétienne : Dieu, la création, le Christ, l’Esprit Saint, la charité, etc. Sa conviction : l’espérance en Dieu est vitale dans les situations fermées où le salut n’est plus représentable. François Cassingena-Trévedy, retiré au coeur de l’Auvergne après des décennies de vie monacale en abbayes bénédictines, nous apporte lui aussi sa réponse. L’adéquation, sinon l’équivalence, entre le temps ordinaire des tâches les plus humbles, soumises aux aléas des saisons et des bêtes, et le temps liturgique qui élève l’âme par ses rites et ses chants dans « Paysan de Dieu » chez Albin Michel. Emmanuel Godo propose, lui, chez Artège, un chemin spirituel pour nos âmes, en suivant les escarpements de la Divine comédie de Dante. Bonne rentrée avec l’émission coproduite par Le Jour du Seigneur, La Procure et KTO.

23/09/2024

Lire saint Paul

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Avouons-le... Lire les lettres de Paul n’est pas facile. Le suivre dans son argumentation s’apparente davantage à la course d’obstacles qu’aux « rêveries du promeneur solitaire » ! Or, malgré notre ressenti, il en va de notre vocation de chrétien.

29/07/2024

Le Joug

C’est de Moïse que nous tenons l’image du joug ; il qualifiait les fils d’Israël de « peuple à la nuque raide ». C’était après l’épisode du veau d’or : en fabriquant une statue censée représenter Dieu, les fils d’Israël avaient désobéi à la Loi de Dieu donnée au Sinaï. L’expression « nuque raide » exprime cette difficulté à se plier à l’autorité de la Loi. Prendre le joug était synonyme de s’attacher à Dieu pour marcher à son pas. Mais voilà, le peuple d’Israël se raidit sans cesse sous ce joug de l’Alliance. Au lieu de le considérer comme une faveur, il y voit un fardeau. On comprend mieux, du coup, la phrase de Jésus : « Mon joug est facile à porter et mon fardeau léger » (Mt 11,30).

28/06/2024

Salade de carottes à la marocaine, flan soufflé au gruyère, tarte au citron aux amandes

À Bouzy-la-Forêt, le monastère Notre-Dame a 25 ans. Soeur Elisabeth de la Trinité nous y propose tout d’abord une salade de carottes inspirée par une amie marocaine. Coriandre, cumin, aneth, citron parfument la vinaigrette et la pièce entière ! Les carottes cuites en bâtonnets ont refroidi, et reçoivent, avec cette sauce, une parure de raisins sec, d’amande torréfiée, de coriandre fraîche. À suivre, un flan soufflé au gruyère - recette rapide qui se prête à de nombreuses variations. Au mélange de farine, de levure et de sel, Soeur Elisabeth ajoute les oeufs et bat l’ensemble, les épices et la crème, puis verse sur un lit de gruyère râpé, de tomates et de courgettes. 210°, 40 minutes. Collectionneuse de recettes de tartes au citron, notre cuisinière bénédictine relève celle d’aujourd’hui avec une confiture monastique.