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28/11/2024

Devenir prêtre (XIIIe-XVIIIe siècle)

De la formation des prêtres, nous avons une image assez fixe. Nous savons qu’ils doivent se rendre dans des séminaires ; qu’ils doivent y étudier la philosophie, la théologie mais aussi la liturgie ou encore l’histoire de l’Église. Cette image d’un séminaire, et donc d’un lieu de formation, est une réalité qui, au regard de la très longue histoire de l’église, n’est que moderne et contemporaine puisque cette institution n’est apparue qu’au milieu du XVIe siècle. Mais alors, comment les prêtres étaient-ils formés jusque-là ? Ce nouveau numéro d’"Au Risque de l’Histoire" propose une immersion dans l’histoire de la formation des prêtres, du Moyen Âge à l’époque moderne. "Il faut préciser que lorsqu’on parle de réforme grégorienne, et même d’autres réformes dans l’Église, celles-ci s’inscrivent sur un temps long et sont par conséquent évolutives. Souvent, une décision prise par un pape ou par un concile peut prendre des décennies voire des siècles avant de s’imposer dans les faits", rappelle Julien Léonard, Maître de conférences à l’Université de Lorraine. "Souvent, réformer l’Église revient d’abord à réformer les prêtres et en particulier à améliorer leur formation. Assez rapidement, au Moyen Âge, la question de la formation se fait de plus en plus pressante. L’enjeu, pour l’Église, est d’avoir des prêtres à la hauteur de leur mission", analyse de son côté Stefano Simiz, Professeur à l’Université de Lorraine.

19/11/2024

Les Trésors de la prière de Jésus, selon les moines du Mont Athos

Pour cette 116ème édition mensuelle de l’Orthodoxie ici et maintenant, Carol SABA reçoit Jean-Claude LARCHET, théologien orthodoxe français, à l’occasion de la publication de son ouvrage « La Prière de Jésus, selon les moines du Mont Athos » aux Éditions SALVATOR, Collection Voix de l’Orthodoxie. Jean-Claude LARCHET nous fait voyager de nouveau au MONT ATHOS, cette péninsule grecque qu’il a visité à plusieurs reprises, « où se retirent les ermites depuis le IVe siècle, et qui est devenue, à partir du Xe siècle l’un des hauts lieux du monachisme orthodoxe ». Son précédent ouvrage « Mont Athos, Carnets 1974-2015 » publié aux Éditions des Syrtes en 2022, nous faisait découvrir, à travers les notes de son journal, la variété des lieux et la grande richesse spirituelle des personnes rencontrées. Cette fois-ci, il nous fait découvrir les trésors de la prière du coeur à travers la pratique et l’enseignement des grands spirituels athonites du XXème siècle, « marqués par la lumière de la vie en Christ », dont il propose « une anthologie des paroles des plus éminents d’entre eux », de Saint SILOUANE l’ATHONITE, en passant par Saint Joseph l’Hésychaste, Saint Ephrem de KATOUNAKIA, Saint PORPHYRE le KAVSOKALIVITE, Saint SOPHRONY (SAKHAROV), de Saint PAISSIOS l’Athonite mais aussi, les Archimandrites CHARALAMPOS de DIONYSIOU, GEORGIOS KAPSANI, d’Ephrem de PHILOTHEOU, et de AIMILIANOS de SIMONOS PETRAS. Alors, quelle-est-elle cette prière du coeur qui a vocation à « irriguer la prière personnelle, non seulement des moines mais aussi des laïcs » ? Quels en sont ses buts et sa nature ? Son contexte et ses présupposés orthodoxes ? Quels en sont ses fruits spirituels ? L’entretien est précédé du traditionnel Journal de l’Orthodoxie et des Publications et est suivi, du teaser de « L’Univers des icônes, fenêtre sur l’invisible », « un voyage de l’Égypte à la Grèce, puis vers l’Ukraine, la Russie et la Pologne ; un documentaire qui explore l’histoire de l’art pour décrypter le sens des icônes et leur place particulière dans le monde de la peinture et de la foi », Une co-production DREAMTIME/KTO 2024, réalisée par Alfred de Montesquiou ».

19/11/2024

L’Amour de l’Église au cours et au coeur de l’Histoire

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Conférence. Enregistré durant l’été 2024 lors des sessions d’été de Paray-le-Monial, Bourgogne (2024, 52 min.) Parler de l’Église et de l’amour de l’Église est important quand on réfléchit et on prie sur le thème de la mission et que l’on s’interroge pour rendre nos paroisses davantage missionnaires. Les paroisses sont en effet une portion de l’Église qui nous est la plus proche, qui la rend visible pour nous, à un échelon plus complet et juste au-dessus de celui de la famille. Dans la paroisse, hors des liens du sang, se vit une communion fondée sur la charité et le don du Saint-Esprit entre époux, célibataires, diacres, célibataires religieux... Nous faisons partie de cette paroisse et donc de l’Église toute entière à qui Jésus a donné pour mission, le jour de l’Ascension, d’annoncer la Bonne Nouvelle à tous. Aimer l’Église, lui être unit, être dans son coeur, fait de nous des missionnaires et non des prosélytes. Avec Dom Geoffroy Kemlin, père abbé de Solesmes

15/11/2024

« Lutter contre l’exclusion » : Jean-Marie Dujardin

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L’injustice et la puissance omnipotente de l’argent, avec son cortège de conséquences multiples, sévissent trop durement à notre époque. Ce monde semble ne plus savoir aimer et pullule de laissés pour compte. Et pourtant, il existe sur le terrain de la vie de tous les jours, « au ras des pâquerettes » des légions d’hommes et de femmes de bonne volonté qui se « défoncent » envers et contre tout pour aimer et faire que ce monde soit plus beau et davantage solidaire. Né dans le nord de la France en 1939, père, grand-père et arrière-grand-père, Jean-Marie Dujardin est un laïc dominicain passionné d’Évangile depuis plus de trente années. Il est l’auteur de « L’Amour au ras des pâquerettes fait des miracles » (Peuple Libre) dans lequel il témoignage, avec foi et feu, du combat d’associations contre l’exclusion.

14/11/2024

Syrie : que vivent les chrétiens ?

On tourne nos coeurs vers les chrétiens en Syrie, déchirée depuis près de 14 ans par une guerre civile ayant fait plus de 500 000 morts. C’est un pays à terre : l’économie s’est effondrée sous le poids des sanctions des Etats-Unis et de l’Union Européenne, ne laissant aucun espoir à la population. Ces estimations sont à prendre avec prudence car il n’y a pas de recensement officiel : la Syrie compterait aujourd’hui 18 millions d’habitants, majoritairement musulmans. Les chrétiens sont autour de 3%. L’Eglise est en première ligne pour réconforter la population et tenter de limiter l’émigration des chrétiens. Eclairage avec Robert Chelhod, Syrien vivant à Alep, membre du mouvement des Focolari.

10/11/2024

Mauriac chrétien

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Cette semaine, la Foi Prise au Mot continue la longue liste des écrivains qui comptent dans le christianisme. Après Bernanos, Péguy, ou Claudel, voici Mauriac. On l’a longtemps pris pour le modèle même de l’écrivain catholique un peu bourgeois, mais c’est un personnage infiniment plus complexe que nous allons découvrir dans cette émission. De droite, mais anticolonialiste ; bourgeois, mais en guerre contre son milieu ; grand écrivain, mais également éditorialiste acclamé avec son fameux Bloc-Notes. "Mauriac se considérait comme un poète. Et de fait, ses premiers pas littéraires sont en poésie ! D’ailleurs, toute son oeuvre romanesque est innervée par ce sens poétique qu’il a dans le regard qu’il jette sur son environnement." souligne Philippe Dazet-Brun, Professeur à l’Institut Catholique de Toulouse.

09/11/2024

Loup-Denis Elion "La foi, c’est extrêmement puissant"

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Loup-Denis Elion s’est fait connaître du grand public grâce à son rôle dans la série "Scènes de Ménage" sur M6, aux côtés d’Audrey Lamy. Mais son talent ne s’arrête pas là : il est également chanteur ténor et pratique la musique, la danse, les arts martiaux ainsi que le cirque. Il est aussi à l’affiche de la comédie "Rupture à Domicile" de Tristan Petitgirard (Molière 2015), au Théâtre Rive Gauche à Paris ; une pièce qui fait le tour du monde depuis 10 ans. Avec une certaine pudeur, l’artiste se présente comme agnostique, tout en exprimant un désir de nourrir davantage sa spiritualité : « Je traverse une crise de foi spirituelle, avec toujours ce besoin de questionnement et de doute mais la bonne étoile est en nous »

09/11/2024

Le Reniement de saint Pierre

Pourquoi avoir logé ce reniement de Pierre à côté d’une scène de jeu qui tient toute la place ? Non seulement le texte biblique n’en parle pas, mais jusqu’à Georges de la Tour, personne n’avait eu une telle idée. La première réponse qui vient à l’esprit est : parce que cela était à la mode. Mais La Tour lie bien trop les scènes entre elles. Il inscrit les têtes des personnages sur trois diagonales parallèles, fait un rappel du geste de la main de Pierre par celle de l’homme assis de dos, et inclut le dialogue de la servante et du vieil apôtre dans les vociférations des joueurs, car le soldat de droite montre par son regard qu’il les écoute. Il faut donc supposer que la présence des lanceurs de dés sert de clef d’interprétation au reniement... Entrons dans l’image...

08/11/2024

Pourquoi parle-t-on d’un « Colosse aux pieds d’argile » ?

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« Le colosse aux pieds d’argile » est une locution qui semble remise au goût du jour depuis que la crise économique frappe l’Europe. On l’utilise pour désigner l’Union Européenne, telle une grande entreprise en difficulté, ou encore les banques et les bourses qui dégringolent. Mais au départ, qui est ce « colosse » dont on parle ? À quoi fait-il référence ? Cette nouvelle émission vous propose de rencontrer Daniel, un hébreu capturé par Nabuchodonosor. Le colosse aux pieds d’argile apparaît dans un songe du roi de Babylone et seul Daniel est capable de l’interpréter. Pourquoi ? Comment ? Bienvenue dans le Pourquoi du Comment.

04/11/2024

Paul avant Jésus

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Dans plusieurs de ses lettres, Paul revient sur son passé de persécuteur. Il ne le fait pas par complaisance mais pour faire comprendre à ses auditeurs à quel puissant renversement conduit la rencontre avec le Christ.

04/11/2024

Louisiane, un héritage catholique français

Dans un océan anglo-protestant nord-américain, la Louisiane catholique et dont une grande partie de la population est liée historiquement à la France, fait figure d’exception. De sa capitale Bâton-Rouge à la Nouvelle-Orléans, les Louisianais sont restés attachés à leur foi catholique. Une fidélité qui embrasse, par voie de conséquence, leur identité francophone, acadienne et créole. Pilier de cette identité locale, l’Église catholique continue le combat pour la sauvegarde de l’héritage culturel français en oeuvrant pour une société louisianaise plus solidaire où noirs et blancs ont toujours partagés les mêmes bancs à la messe. Parmi ses ardents défenseurs, le père Vidrine célèbre des messes en français, pour les anciens qui le parlent et les jeunes qui l’apprennent. Jourdan Thibodeaux, la star de la musique Cajun, " cow-boy français ", et fier descendant des Acadiens déportés par les britanniques, puise son inspiration dans une foi profonde pour faire rayonner sa culture dans le monde entier. Le père Champagne, Cajun lui aussi, organise les cérémonies de l’Assomption en exposant un immense ostensoir sur un bateau à hélice qui remonte le Mississippi tous les quinze aoûts. Une cérémonie aussi spectaculaire que majestueuse où la présence de nombreux servants de messe et de prêtres ajoute à la solennité de la procession. On découvre aussi les Indiens Houmas qui ont subis les rétorsions de l’Etat fédéral américain pour ne pas avoir renoncé à leur langue française. Un film rediffusé à l’occasion de la 15 août qui rappelle à juste titre que les États-Unis, tenté, aujourd’hui, par l’hégémonisme culturel, ne présente pas qu’un seul visage. Une coproduction KTO/PARCE QUE ! PRODUCTION 2023 - Réalisée par Matthieu Saintenac Pour en voir plus sur le même sujet : https://m.youtube.com/watch?v=T0dTo67wkoo

03/11/2024

De nouveaux vêtements liturgiques pour les célébrations à Notre-Dame

Pour habiller les clercs qui officieront dans la cathédrale Notre-Dame restaurée, le diocèse de Paris a fait appel au célèbre styliste Jean-Charles de Castelbajac pour créer une nouvelle paramentique blanche, qui sera utilisée pour les célébrations liturgiques et notamment pour toute la période inaugurale jusqu’à la Pentecôte 2025. Découvrez le processus de création et les inspirations de son créateur pour concevoir ces habits qui seront portés lors des grandes fêtes liturgiques (Noël, Pâques, ordinations sacerdotales...) qui requièrent l’usage du blanc. L’ornementation s’inspire d’éléments constitutifs de l’identité visuelle de la cathédrale, comme la croix dorée ou les couleurs des vitraux. En partenariat avec l’établissement public Rebâtir Notre-Dame de Paris, avec le diocèse de Paris et la cathédrale. Suivez l’actualité du chantier sur rebatirnotredamedeparis.fr et sur @rebatirnotredamedeparis. Suivez l’actualité de l’Eglise catholique à Paris et de la cathédrale Notre-Dame de Paris sur www.paris.catholique.fr

31/10/2024

« Dilexit nos » : la nouvelle encyclique du pape François

Après une encyclique sur l’homme face à la création (« Laudato si ») et une autre sur l’homme face à l’humanité (« Fratelli tutti »), le Pape publie « Dilexit nos » (« Il nous a aimés »), une encyclique sur l’homme face à son intériorité, appelé à l’intimité avec le coeur du Dieu fait homme. Et si nous découvrions et méditions ce texte étonnant qui actualise la vénérable dévotion au Coeur Sacré du Christ ? Une encyclique où notre Pape nous livre aussi une part de... son coeur. Une chronique avec le père Eric de Beukelaer.

25/10/2024

Aubergines à la mode Annonciade et cheesecake américain aux fruits

Soeur Marie de l’Annonciation, confiturière du monastère de Thiais, prépare des « aubergines à la mode Annonciade ». Coupées en deux dans la longueur, striées, aillées, salées, huilées, les légumes reçoivent quelques herbes, puis rôtissent 45 minutes dans le four à 180 degrés. En passant les biscottes au pilon, notre cuisinière raconte un court séjour chez les carmélites, où un plat très simple lui avait fait ressentir « tout leur amour de Dieu, qui rayonnait [sur elle] » ; « même dans une chapelure, on peut mettre beaucoup d’amour » ... Avec l’amour et les biscottes pilées, Soeur Marie de l’Annonciation mélange des dés de jambon cru, la sauce tomate et la chair des aubergines, en garnit les peaux évidées, surmonte chaque légume de tranches de comté. 180°, 10 minutes de cuisson. Le cheesecake est un souvenir de scolarité américaine, où la religieuse a découvert la cuisine ... et la présence de Dieu !

24/10/2024

La beauté médiévale : orner le divin

Nous retrouvons les ornements dans les livres de l’époque médiévale de nos musées ou dans la liturgie, sur le pavement des églises italiennes ou même d’une certaine façon dans la musique. Ils sont là sans que nous ne connaissions véritablement leur sens et pourtant, sans eux, tout nous semblerait différent. Cette semaine, l’émission "Au Risque de l’Histoire" propose une plongée dans l’art de l’ornementation, de l’Antiquité à nos jours. Issu de la culture romaine, l’ornement s’est déployé dans le christianisme qui en a fait un des piliers de sa théologie. À la croisée de l’archéologie, de l’histoire de l’art et de la théologie, comment la liturgie et l’art ont-ils été pensés comme les deux vecteurs essentiels de la beauté de Dieu et de sa création ? "Pour les théologiens de l’Antiquité et de l’époque médiévale, l’ornement n’a rien à voir avec ce que l’on entend aujourd’hui. À leurs yeux, l’ornementation, est ce qui permet d’incarner la beauté divine !", explique Eric Palazzo, Professeur à l’Université de Poitiers - CESCM. "Effectivement, on est très loin de la compréhension moderne de l’ornementation qui y voit quelque chose de superflu, un embellissement accessoire. Au contraire, l’étude récente des concepts et de la terminologie médiévale nous permet de comprendre que l’ornementation, est ce qui va permettre d’exalter l’essence de la personne, de la chose ou de l’être qui est représenté. Sans ornements, impossible donc de représenter correctement le divin !", avance Cécile Voyer, Professeure à l’Université de Poitiers - CESCM.