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  • 01/03/2025
    Saint François donnant son manteau à un pauvre chevalier
    Coup de théâtre dans la campagne d’Assise. Le jeune fils d’un riche marchand de la ville, François, fait une rencontre sur son chemin. La suite est racontée par l’auteur de sa vie : « Lorsque le bienheureux François rencontra un chevalier, noble, mais pauvre et mal vêtu, dont l’indigence le poussa à la compassion par pitié affectueuse, il se déshabilla et l’habilla immédiatement. » La fresque est révolutionnaire à plus d’un titre. Elle montre un bouleversement dans la vie de François, et dans l’art de la peinture occidentale, plus naturel et cherchant la perspective. Changement théologique, aussi. Entrons dans l’image...
  • 25/02/2025
    Saint Ambroise de Milan
    Ambroise nait dans une famille chrétienne en 339. Fils du préfet du prétoire des Gaules, il est destiné à suivre la trace de ses pères et embrasse une carrière politique brillante en devenant dès l’âge de 30 ans, gouverneur de la province d’Italie du Nord. Mais cette carrière va s’interrompre brusquement et prendre une nouvelle direction lorsque, pour ramener l’ordre dans la ville de Milan entre chrétiens tenants de l’arianisme et chrétiens fidèles au Concile de Nicée, il est proclamé, à son corps défendant, « évêque » alors même qu’il n’est même pas prêtre. Reconnaissant dans cet événement la volonté de Dieu, il décide alors de réformer sa conduite en vivant une vie d’ascèse et de charité parfaite tout en défendant l’orthodoxie de la foi contre les tentatives de retour de l’arianisme. Ses hymnes, connus aujourd’hui sous le nom « d’hymnes ambrosiennes », ses sermons, ses traités, ses lettres pastorales et surtout sa contribution décisive à la traduction latine de la liturgie, alors que les chrétiens occidentaux, en cette fin du Ve siècle, abandonnent progressivement le grec qu’ils ne comprennent plus, lui vaudront le titre de « Père de l’Eglise » en 1297 sous le règne du pape Boniface VIII. Il meurt en 397, deux ans après la mort de « son ami » l’empereur Théodose. Saint Ambroise de Milan Série (10 x 30 mn) Docteurs de l’Église - Une production EWTN 2022 - Réalisée par Doug Keck et Peter Gagnon (VOSTFR)
  • 20/02/2025
    Mgr François Gourdon, nommé évêque de Saint-Dié
    Le pape François a nommé ce jeudi 20 février 2025 Mgr François Gourdon, évêque de Saint-Dié. Il était jusqu’à présent curé de la paroisse cathédrale Saint-Maurice - Notre-Dame d’Angers. Sa messe d’ordination épiscopale et d’installation aura lieu le samedi 22 mars 2025 à 15h en l’église Notre-Dame-au-Cierge à Épinal.
  • 16/02/2025
    De la Fin-des-terres à Saint-Seurin - Sur les routes de Compostelle
    Il existe autant de voies que de pèlerins.La Gironde compte aujourd’hui de nombreux édifices classés par l’Unesco au titre des chemins de Saint Jacques de Compostelle. De Notre-Dame de la Fin des Terres à Soulac sur Mer, aux Basiliques Saint Michel et Saint Seurin de Bordeaux, en passant par Notre-Dame des Passes à Arcachon, ce film évoque tout autant les splendeurs architecturales que les sentiments offerts par les routes de Compostelle. Une production COMMUNE IMAGE MEDIA/NATIVE/DEEP MEDIA 2021 - Réalisée par Julie Mauduy
  • 16/02/2025
    Messe d’ordination épiscopale de Mgr Étienne Guillet, évêque de Saint-Denis (93)
    Le pape François a nommé Mgr Étienne Guillet évêque de Saint-Denis le 15 novembre 2024. La messe d’ordination épiscopale est célébrée ce dimanche 16 février à 15h en la basilique cathédrale de Saint-Denis. KTO retransmet en direct cette célébration sur ses plateformes digitales en partenariat avec le diocèse de Saint-Denis.
  • 12/02/2025
    Quelle est la situation des écoles chrétiennes en Terre Sainte ?
    Les 6 et 7 février derniers, un colloque dédié aux écoles chrétiennes francophones au Moyen-Orient a réuni 350 participants au Caire, en Egypte, à l’initiative de l’Oeuvre d’Orient. A cette occasion, KTO a interrogé Soeur Silouane, présente dans plusieurs établissements chrétiens en Israël et dans les Territoires palestiniens, sur la situation des écoles dans cette région en crise. Que représentent les écoles à Jérusalem et dans les Territoires palestiniens ? Comment s’organise l’éducation des élèves au quotidien ? Comment les jeunes peuvent-ils envisager l’avenir dans ce contexte ? Trois questions à Soeur Silouane, coordinatrice de l’enseignement du français dans des écoles du patriarcat latin de Jérusalem
  • 11/02/2025
    Saint Augustin d’Hippone, partie 2
    Cette seconde partie sur la vie de ce Docteur de l’Eglise qu’est Saint Augustin, s’intéresse au moment où, revenu chez lui à Thagaste (Souk Ahras dans actuelle Algérie), il fonde une communauté sur le modèle de l’Église primitive. « Ici, nul ne parle en mal de personne », telle est sa devise. Malgré une vie hors du monde, sa réputation grandit, il est rapidement ordonné prêtre puis élevé par acclamation populaire au rang d’évêque. Son activité pastorale sur le terrain sera aussi riche que son activité littéraire et théologique puisqu’il devra tour à tour répondre aux insinuations des païens qui voient dans sa conversion une volonté de se faire bien voir de l’empereur, aux accusations des donatistes qui font reposer la validité des sacrements sur la vertu des prêtres... il sortira de cette période d’intense activité intellectuelle deux grands chefs-d’oeuvre : « Les Confessions » et « La Cité de Dieu ». Il mourra en 430 dans sa ville d’Hippone (Annaba) assiégée par les Vandales. Série (10 x 30 mn) Docteurs de l’Église - Une production EWTN 2024 - Réalisée par Doug Keck et Peter Gagnon (VOSTFR)
  • 11/02/2025
    Sur les pas du saint Curé d’Ars, pour les 100 ans de sa canonisation
    Dimanche 9 février 2025, le sanctuaire d’Ars a commémoré l’arrivée de saint Jean-Marie Vianney dans ce village de l’Ain. Organisé dans le cadre de son Jubilé pour les 100 ans de la canonisation du saint Curé d’Ars, l’évènement a rassemblé les pèlerins lors d’une procession sur le chemin qu’il avait emprunté le 13 février 1818, suivi d’une journée où chacun était invité à vivre une démarche jubilaire.
  • 04/02/2025
    Saint Augustin d’Hippone, partie 1
    Augustin d’Hippone ou saint Augustin (né en 354, mort en 430) est un des plus éminents Docteur de l’Église. Fils d’un sicilien et d’une berbère, Augustin connaît l’enfance d’un jeune romain, tiraillé entre le paganisme de Patricius son père et le christianisme fervent de sainte Monique, sa mère. Attiré par une gloire purement humaine, il partira à Rome exercer comme rhéteur puis à Milan où il se mettra au service de l’impératrice. Sur son chemin il rencontrera les manichéens et les néoplatoniciens dont il suivra un temps leur doctrine. Mais les prières incessantes de sa mère auront raison de ses errances et il se convertira après avoir fait l’expérience de la grâce. Celle de l’amour inconditionnel d’un Dieu incarné pour une humanité pécheresse. Un documentaire en deux fois 30 minutes, illustré de reconstitutions historiques et qui donne la parole à des experts reconnus. Saint Augustin d’Hippone, partie 1 - Série : Docteurs de l’Église - Une production EWTN 2024 - Réalisée par Doug Keck et Peter Gagnon
  • 03/02/2025
    Merci pour la Grâce
    Jean-Pierre Théolier était mon ami dans les années 90. Il a passé quarante ans de sa vie à se droguer avec tous les produits imaginables. Il a fait de la musique de manière professionnelle, a écrit un livre salué par la critique ; mais il a toujours créé sous stupéfiants, comme s’il était incapable de produire une oeuvre artistique sans drogue, sans se détruire. Aujourd’hui, je le retrouve : il vit délivré de ses démons, il est sevré de toutes substances ; une vie calme, dans la morale chrétienne et la parole du Christ, une vie rythmée par ses nombreux engagements philanthropiques. Il a rencontré Caroline il y a un an. L’amour rythme son existence. La pratique religieuse le structure au quotidien. C’est de cette expérience intime des drogues et de cette reconstruction, pour laquelle Jean-Pierre emploie le mot de « grâce » ou de « miracle », dont nous voulons aujourd’hui témoigner, lui et moi, dans ce film. Une coproduction KTO/ANA FILMS 2024 - Réalisée par Rodolphe Viémont
  • 31/01/2025
    L’Esprit des Lettres de janvier 2025 : I. Cambournac, C. Delsol, J. de Saint-Cheron
     Version podcast disponible
    Chantal Delsol, dans « Insurrection des particularités » (Cerf) raconte la mutation des sociétés occidentales : l’universel supplanté par les particularités, les grands principes par les revendications communautaires, la raison par la dictature des sentiments et des passions. La pensée commune ne promeut plus que l’essor de l’ego, de la subjectivité et de la quotidienneté comme ultime épopée, explique la philosophe. Sur le plan géopolitique, l’empire de l’Occident laisse place au déploiement triomphal des particularités nationales. Ayant perdu le noyau qui l’avait auparavant structuré, le monde se fragmente et voit se multiplier discordes et conflits. Jean de Saint-Cheron, dans « Vie et mort d’une résistante mystique » chez Grasset, propose un portrait et une fine réflexion sur Yvonne-Aimée de Malestroit, au civil Yvonne Beauvais. L’écrivain catholique explore et commente ce paradoxe d’une femme héroïque depuis son enfance, exemple de dévouement charitable aux pauvres et d’humilité, résistante couverte de médailles, bâtisseuse de clinique et de tout un Ordre, et pourtant ignorée des chrétiens d’aujourd’hui. C’est qu’elle avait le défaut d’être mystique : son entourage lui attribuait des phénomènes extraordinaires, incompréhensibles (stigmates, visions, bilocations...), comme dans les récits du Moyen Âge. Or le surnaturel fait peur : il sent le soufre, le mensonge ou la folie. Qui était-elle vraiment, se demande l’auteur ? Une illuminée ? Une affabulatrice prétendant avoir rencontré Adolf Hitler pour se faire briller ? Ou une vraie sainte, victime de misogynie et de jalousie, que firent finalement souffrir les grâces stupéfiantes qu’elle avait reçues ? La réponse est moins simple qu’on pourrait le croire, quel que soit le camp dans lequel on se place, sceptique ou admirateur. Si ces deux textes forts vous ont troublé, inquiété, voici la meilleure des médecines : Isolde Cambournac vous propose « Heureux comme Dieu ! Le bonheur selon saint Thomas d’Aquin » publié chez DDB. Quels que soient notre foi, nos origines culturelles, notre milieu social, dit la théologienne de Fribourg. Nous recherchons tous le bonheur, mais comment le définir précisément et surtout comment l’obtenir ? Les réponses à ces questions sont moins évidentes qu’il n’y paraît. D’où la nécessité de faire appel au guide préféré d’Isolde Cambournac, saint Thomas d’Aquin. Un religieux dominicain du XIIIe siècle reste-t-il pertinent ? Sans nul doute. Avec sérieux et légèreté, l’auteure nous donne des clés de discernement pour distinguer les faux des vrais bonheurs et quelques ingrédients pour parvenir à être heureux... comme Dieu, source et fin ultime du bonheur.
  • 28/01/2025
    Saint Athanase d’Alexandrie
    Fervent défenseur du christianisme au IVe siècle de notre ère, Athanase d’Alexandrie a été reconnu : Docteur de l’Église, pour sa contribution exceptionnelle à la doctrine de l’Eglise aussi bien du point de vue théologique que philosophique. Ayant reçu la meilleure formation en matière de foi, il devient diacre puis secrétaire d’Alexandre, évêque d’Alexandrie. Face à l’hérésie de l’arianisme, qui niait la divinité du Christ, il se rend avec son évêque au concile de Nicée en 325 et contribue à la condamnation de l’arianisme. Trois ans plus tard, Athanase succède à Alexandre. Au cours des décennies suivantes, il s’impose comme le champion de la lutte contre l’arianisme renaissant. Il devient ainsi l’ennemi du parti arien dans l’Empire d’Orient qui compte certains empereurs. Il en paya le prix. Exilé cinq fois en vingt ans, il connut l’humiliation et la solitude, passant de la froide Germanie à la chaleur brûlante du désert égyptien. Il vécut parmi les tombes. Ce n’est qu’au cours de ses dernières années qu’il connut enfin la paix, et pacifia du même coup la communauté chrétienne dont il avait la charge. Ses efforts pour vaincre l’arianisme ont contribué à jeter les bases du premier concile de Constantinople de 381 qui, en reconnaissant la divinité de l’Esprit, clôtura le débat sur celle du Christ. Athanase est l’auteur de nombreux ouvrages, dont le De Incarnatione. En Occident, sa fête est fixée au 2 mai. Saint Athanase d’Alexandrie - Série (10 x 30 mn) Docteurs de l’Église - Une production EWTN 2024 - Réalisée par Doug Keck et Peter Gagnon
  • 26/01/2025
    Sainte Eglise
     Version podcast disponible
    Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.
  • 26/01/2025
    Épisode 11 - La Confirmation et le don de l’Esprit-Saint
    Lors de la confirmation, le confirmand reçoit le l’Esprit-Saint qui le marque comme d’un sceau. Primitivement, au temps des apôtres du Christ, le premier rite du sacrement de la confirmation était l’imposition des mains. La liturgie catholique a conservé ce geste mais la célébration s’est enrichie d’un nouveau signe, l’onction du saint-chrême. Les Sacrements expliqués (30 x 5’30) - Épisode 11 - La Confirmation et le don de l’Esprit-Saint - Une coproduction KTO/CAT Productions 2024 - Réalisée par Adrien Pierre
  • 25/01/2025
    La Conversion de saint Paul
    Pour comprendre cette peinture, il convient de regarder les oeuvres qui l’ont précédée. Tous les prédécesseurs de Caravage ont fait de cet épisode raconté dans les Actes des Apôtres une scène très narrative. Saint Paul, figuré comme un vieillard, se trouve à terre, porte sa main à ses yeux, car il ne voit plus rien, tandis qu’une brillante apparition de Jésus le surplombe. Caravage lui-même, dans la même année 1600, avait produit une toile pour le cardinal Cerasi qui reprenait cette manière habituelle de faire. Ici, le peintre brise tous les codes. Ce que cherche à représenter ici l’artiste est l’irreprésentable : une conversion, c’est-à-dire une expérience intime. Plus précisément, pour parler comme saint Paul, le moment de grâce où il plaît à Dieu de révéler en lui son Fils : tout cela ne se manifeste pas par des éléments extérieurs, des gestes, des attitudes. Comment peindre la grâce ? Entrons dans l’image...