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Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seingeur terre entière

Louis d’Anjou, frère du roi Charles V qui régna de 1464 à 1380, est éprouvé comme son aîné par les crises de la guerre de Cent Ans contre le roi d’Angleterre. Pour maintenir le prestige de la maison de Valois, il commande un « tapis à l’istoire de l’Appocalice ». Hennequin de Bruges dessine cette tenture de 140 m de long et 6 m de haut. En voici une scène : l’histoire des deux bêtes du chap. 13. Quel empire du Mal représentent-elles ? Pourquoi un pied en forme de main, pourquoi 7 têtes et 10 couronnes, pourquoi une foule de badauds ressemblant à la bourgeoisie du 14e siècle ? Entrons dans l’image...

L’artiste Tania Mouraud est une des victimes collatérales de la Seconde Guerre mondiale qui lui a retiré son père, résistant juif, mort alors qu’elle était encore bébé. Devenue pupille de la Nation, elle a grandi en portant cet héritage de la Résistance et ce manque. Aujourd’hui, Tania Mouraud est une artiste reconnue, installée comme académicienne et élevée au rang de commandeur des Arts et des Lettres. Dans son travail artistique, elle n’a jamais dissocié création et conscience. Au fil de l’entretien de « Lumière intérieure », elle évoque ce que signifie pour elle grandir avec cette mémoire fondatrice. De cette situation d’orpheline de guerre, elle a compris que « L’important, c’est l’humanité » et que notre place d’être humain est fragile mais essentielle : « On est un maillon de l’univers ». Et si son regard se pose sur la figure du Christ compatissant, elle dit avoir « énormément de respect » pour Lui et pour son message de paix.

Le Père Ceyrac : « Nous avons deux yeux. Un oeil pour voir la beauté de la personne rencontrée et un oeil pour regarder sa souffrance. » Il ajoutait : « Si je n’ai qu’une vision unique, je ne vais voir que la beauté, et je serai tenté de rester dans l’illusion. Si je ne vois que la souffrance, je risque de tomber dans le désespoir. »

Bach est l’objet d’un culte persistant en Allemagne, où l’on ne compte pas les festivals qui lui sont consacrés. Parmi eux, le Thüringer Bachwochen n’est pas le moins fameux, et pour cause : il se déroule où le maître naquit, en Thuringe, dans la petite ville d’Eisenach. En 2024, c’est dans l’église Saint-Georges, où il fut baptisé, que le festival et l’ensemble belge Vox Luminis célébraient leurs 20 printemps, en les plaçant sous le signe de la Résurrection. C’est aussi l’occasion d’entendre la Missa Paschalis de Jan Dismas Zelenka. Orchestre et chpeur : Ensemble Vox Luminis Direction : Lionel Meunier Belgian Vox Luminis Ensemble performing J.S. Bach’s Easter Oratorio and Jan Dismas Zelenka’s Easter Mass. Recorded at Georgenkirche in Eisenach

Un jeu de connaissances accessible aux téléspectateurs de toutes générations. Chaque semaine, trois candidats s’affrontent pour tenter de se qualifier à la grande finale du mois. Aujourd’hui, ce sont les étudiants de l’IPC - Facultés libres de philosophie et de psychologie qui relèvent le défi. Écritures, Histoire de l’Église, figures de saints et témoins de la foi... Une belle occasion de tester et d’enrichir ses connaissances tout en s’amusant, sous la conduite dynamique et bienveillante de Jérémy Côme.

Depuis le plateau de QCM, Quiz du Chrétien en Marche, Jérémy Côme pose une question aux téléspectateurs sur un sujet en rapport avec le christianisme. Saurez-vous répondre et participer à notre émission ? A la clé, un voyage et bien d’autres cadeaux...

À la lumière de la Doctrine sociale de l’Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l’articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l’épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l’usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre « maison commune », sans la dégrader ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 3e dimanche de Pâques, année A.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

L’artiste Tania Mouraud est une des victimes collatérales de la Seconde Guerre mondiale qui lui a retiré son père, résistant juif, mort alors qu’elle était encore bébé. Devenue pupille de la Nation, elle a grandi en portant cet héritage de la Résistance et ce manque. Aujourd’hui, Tania Mouraud est une artiste reconnue, installée comme académicienne et élevée au rang de commandeur des Arts et des Lettres. Dans son travail artistique, elle n’a jamais dissocié création et conscience. Au fil de l’entretien de « Lumière intérieure », elle évoque ce que signifie pour elle grandir avec cette mémoire fondatrice. De cette situation d’orpheline de guerre, elle a compris que « L’important, c’est l’humanité » et que notre place d’être humain est fragile mais essentielle : « On est un maillon de l’univers ». Et si son regard se pose sur la figure du Christ compatissant, elle dit avoir « énormément de respect » pour Lui et pour son message de paix.

Louis d’Anjou, frère du roi Charles V qui régna de 1464 à 1380, est éprouvé comme son aîné par les crises de la guerre de Cent Ans contre le roi d’Angleterre. Pour maintenir le prestige de la maison de Valois, il commande un « tapis à l’istoire de l’Appocalice ». Hennequin de Bruges dessine cette tenture de 140 m de long et 6 m de haut. En voici une scène : l’histoire des deux bêtes du chap. 13. Quel empire du Mal représentent-elles ? Pourquoi un pied en forme de main, pourquoi 7 têtes et 10 couronnes, pourquoi une foule de badauds ressemblant à la bourgeoisie du 14e siècle ? Entrons dans l’image...

Mgr Bruno Valentin, évêque de Carcassonne et Narbonne depuis 2023, est l’invité de "La vie des diocèses" pour parler de l’actualité et des enjeux de l’Eglise catholique dans l’Aude. Parmi les enjeux majeurs : la reconstruction après l’incendie dévastateur des Corbières en août 2025, qui a ravagé près de 17.000 hectares du massif des Corbières... Reportage à la rencontre des habitants des villages de Jonquières et de Talairan, plusieurs mois après ce drame. L’Eglise oeuvre aussi à la paix sociale : 50 ans après la fusillade de Montredon, où un viticulteur et un CRS ont été tués, Mgr Bruno Valentin revient sur la journée mémorielle du 8 mars 2026, et sur la lettre pastorale intitulée « Gagner son frère ». Alors que le nombre de baptêmes de jeunes et d’adultes est en augmentation, une nouvelle génération de laïcs engagés est en train d’émerger. Au coeur de cette dynamique, le parcours Lumen forme une trentaine de fidèles appelés à revitaliser les paroisses, comme en témoigne Nicole Blin, responsable diocésaine de la formation des laïcs. Entre défis climatiques, économiques et spirituels, découvrez comment l’Église se positionne comme actrice de renouveau et d’espérance dans l’Aude. Une émission présentée par Honorine Grasset.

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

Le Père Ceyrac : « Nous avons deux yeux. Un oeil pour voir la beauté de la personne rencontrée et un oeil pour regarder sa souffrance. » Il ajoutait : « Si je n’ai qu’une vision unique, je ne vais voir que la beauté, et je serai tenté de rester dans l’illusion. Si je ne vois que la souffrance, je risque de tomber dans le désespoir. »