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Comment comprendre, dans la pensée sociale chrétienne, le lien entre la préservation de l’environnement et le souci de la dignité des plus fragiles ? Quels sont les liens entre crise écologique et dignité humaine ? Si « tout est lié », quelles sont nos responsabilités individuelles et collectives, du niveau local aux régulations internationales ? Enfin, dans quelle mesure la crise écologique révèle-t-elle aussi une crise spirituelle, marquée par la perte du sens de Dieu et de la Création ? A quelles conversions ces crises invitent-elles ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Dans un contexte où les familles sont parfois éloignées de la foi, le temps du catéchisme joue un rôle clé dans l’annonce du Christ auprès de toute la famille. Pour les enfants, le catéchisme peut être l’occasion d’une transmission auprès de toute la famille, en racontant ce qu’ils ont découvert au catéchisme, ou en invitant leurs familles aux célébrations organisées par le service de catéchèse. Les enfants deviennent ainsi eux-mêmes évangélisateurs auprès de leurs parents et de toute la famille. En quoi le catéchisme peut-il être un lieu de découverte de la foi chrétienne pour toute la famille ? Témoignage et points de repère avec Catherine Chevalier, responsable "Annonce et accompagnement de la vie chrétienne" à la Conférence des évêques de France.

Dans un contexte de diversité religieuse croissante, l’aumônerie française vit une transformation profonde de son identité et de ses pratiques. L’émission explore cette évolution à travers les regards croisés de Céline Béraud, directrice d’études à l’EHESS et auteur de « Une religion parmi d’autres » (PUF), et de Claire Burkel, visiteuse bénévole à l’aumônerie de l’Hôpital Pitié Salpêtrière, APHP (Paris). De la prison à l’hôpital, comment le service d’aumônerie catholique, historiquement majoritaire, s’adapte-t-il face à la pluralité des confessions ? Quels sont les nouveaux visages de ces accompagnants spirituels, désormais souvent laïcs et bénévoles ? Une plongée éclairante au coeur d’une mission essentielle qui réinvente sa place dans les institutions publiques, entre tradition et modernité.

3/6 : Claude Lichtert, né en 1968, est licencié en théologie biblique (Grégorienne de Rome) et docteur en théologie (Louvain-la-Neuve). Il travaille dans la formation biblique à Bruxelles. Il est également coresponsable de la pastorale du site universitaire de Louvain-en-Woluwe et membre de l’équipe d’aumônerie des cliniques Saint-Luc à Bruxelles

En Irak, les chrétiens ne représentent même plus 1 % de la population du pays après des décennies de conflits et l’exode massif provoqué par Daesh en 2014. Pourtant, dans la région du Kurdistan et la Plaine de Ninive, une dynamique de reconstruction émerge. Notre invité, Dilan Adamat est franco-irakien et fondateur de l’ONG « Le Retour ». Il a choisi de revenir vivre dans son pays d’origine après avoir grandi en France. L’occasion d’aborder la place des chrétiens aujourd’hui dans la société irakienne, l’élection du nouveau patriarche de l’Eglise chaldéenne de Bagdad mais aussi les enjeux pour préserver l’identité chrétienne dans le pays.

Comment Dieu pourrait nous sauver en laissant son Fils mourir sur la croix ? Cette question touche une des réalités les plus difficiles à appréhender. En ressuscitant son Fils mort sur la croix, c’est comme si Dieu avait « volé » le « vol » que les humains avaient commis sur son Fils. En traversant cette violence, dans la force de son Esprit d’Amour, Dieu leur a volé leur vol !

Zoé, 12 ans, se pose une question : "Le paradis du Ciel est-il comme le jardin d’Eden dont il est question au début du livre de la Genèse ?". C’est le père Charles-Marie Rigail qui lui répond en 3 minutes. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com

De tout coeur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes

Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entièrement sa Volonté.

Au coeur du Cameroun, dans le petit village de Yemessoa, Soeur Marie-Jo Biloa voit le jour. Son père, enseignant, est connu dans le village pour sa générosité et son service aux autres. Il emmène ses enfants à pied dans la paroisse qui se trouve à plus de 10km du domicile familial. L’adolescente s’imprègne de ces valeurs de charité et s’engage dans le Mouvement Eucharistique des Jeunes. Dès son arrivée en France, en 2008, la jeune camerounaise est missionnée par la Congrégation des Soeurs du Saint Coeur de Marie pour être présente auprès des migrants des quartiers nord de Paris. Au-delà de l’aide matérielle, elle révèle comment le simple regard, l’écoute authentique et la reconnaissance de l’humanité de chacun transforment des vies brisées. Aujourd’hui, elle accueille dans les sous-sols de l’église Notre-Dame-des-Foyers et fait partie de l’association Solidarité Notre-Dame de Tanger.

La posture assise prolongée est de plus en plus considérée comme responsable de mille maux. Des spécialistes de la santé publique l’estiment même plus nocive que le tabagisme.

Que reste-t-il quand on a passé une vie entière à raconter celle des autres ? Dans Lumière Intérieure, Jacques Legros revient sur 40 ans de journalisme, au coeur des grands rendez-vous de l’information sur TF1, qu’il retrace dans « Derrière l’écran, 40 ans au coeur des médias » (éditions du Rocher). Derrière la figure familière du présentateur qu’on retrouve dans la matinale de TF1 et aussi sur RMC, se dessine un parcours plus contrasté, marqué par une enfance chahutée et une forme de revanche sur soi. Au fil de l’échange, il interroge le rôle du langage, la responsabilité des mots, et s’inquiète d’un monde médiatique gagné par la vitesse et la superficialité « Le langage est le coffre-fort de notre civilisation ». Mais peu à peu, le récit quitte le terrain professionnel pour toucher à quelque chose de plus personnel : l’homme dévoile, sans certitude affichée, sa prise de distance mais aussi sa fascination pour la foi chrétienne. Il évoque, à sa manière, une figure qui le dépasse, et laisse entrevoir une forme d’admiration inattendue : « J’envie ceux qui croient ... Jésus, c’est l’homme qui a tout compris ».

Le 1er septembre, c’est la Journée de Sauvegarde de la Création. C’est aussi l’occasion de revoir « Le Hameau des possibles », un film qui raconte l’histoire d’une utopie écologique qui a pris corps. En effet, en 2016, trois familles décident de tout quitter pour fonder un éco-hameau, à La Bénisson-Dieu dans la Loire, petit village de près de 450 âmes. Aujourd’hui ils sont 9 foyers, jeunes ou moins jeunes, à vivre cette aventure. Ils sont philosophes, enseignants, comptables ou vignerons. Tous sont convaincus de la nécessité’ d’un retour à un mode de vie plus rural, moins individualiste et plus respectueux de la nature. La vaisselle se fait au savon de Marseille, les vêtements sont achetés d’occasion, la nourriture est, si possible, locale quand elle ne vient pas du potager. Plus largement, c’est aussi le rapport au travail et au lien social qui est repensé. Ici, le repos dominical est sacré et le travail doit servir l’homme et non l’inverse. Et si la famille est évidemment pensée comme la première des communautés, elle n’exclut pas celle, plus large, du village. Le documentaire filme ce hameau des possibles, parvenu à sa septième année d’existence, les effets de ces changements de vie sur ses habitants, leur quotidien, leurs rêves, leurs ambitions, mais aussi leurs difficultés. Car faire face à la réalité’ peut tout bousculer. Le Hameau des possibles - Une coproduction KTO/GRAND ANGLE PRODUCTIONS 2023 - Réalisée par Véronique Bréchot

Vers toi Seigneur j’élève mon âme, Seigneur enseigne moi tes voies fais moi connaître ta route

En 2026, le festival Santos revient à Montmartre ! Pendant trois jours, du 28 au 30 août, les jeunes de 25 à 35 ans participent à des ateliers, des conférences, des veillées de prière... A un mois de la visite du pape Léon XIV en France, ce rendez-vous est l’occasion pour les jeunes de se retrouver, de partager leurs attentes avant sa venue, mais aussi leurs espérances pour l’Eglise en France.

3 ans après l’arrivée de ChatGPT dans les écoles, on se demande si la révolution appréhendée a bel et bien eu lieu. 3 enseignants proposent une perspective chrétienne sur le sujet. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

« Tout m’est permis », dit Paul, « mais tout ne m’est pas profitable et je ne me laisserai dominer par rien ». Quel rabat-joie ! Paul ferait-il encore la morale ? Voilà un des contentieux les plus tenaces que nous avons avec lui ! Une vie qui n’est pas inspirée par l’Esprit produit « impureté, débauche, idolâtrie, magie, haine, discorde, jalousie, dissensions, scissions, emportements, orgies, ripailles »... Nous n’allons tout de même pas reprocher à Paul de dénoncer de tels agissements dont nous-mêmes sommes souvent victimes !

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 23e dimanche du temps ordinaire, année A.