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Chaque semaine, retrouvez les dernières nouvelles des chrétiens de Terre Sainte. En partenariat avec le Christian Media Center de la Custodie de Terre Sainte : https://www.cmc-terrasanta.com/fr

Un détail grammatical, rarement remarqué, change tout à la lecture des Béatitudes : Jésus ne s’adresse jamais à une seule personne, mais toujours à tous. « Heureux les pauvres de coeur », « heureux les doux », « heureux ceux qui ont faim et soif de justice » : le pluriel n’est pas anodin. Il révèle que le bonheur de l’Évangile ne se vit pas en solitaire, qu’il n’appartient à aucune tribu ni à aucune nation, et qu’il n’exclut personne. Cette lecture ouvre aussi sur le mystère de Dieu lui-même : si le bonheur est fondamentalement pluriel, alors Dieu ne peut être qu’une communion de personnes, un échange infini de joie entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint.

« Si quelqu’un ne s’occupe pas des siens, il est pire qu’un incroyant » : saint Paul semble contredire Jésus, qui nous demande de ne lui préférer ni rien ni personne. Comment tenir ensemble ces deux exigences ? Cette méditation explore la distinction entre les préférences de goût, anodines, et les préférences du coeur, qui orientent toute une existence. L’enjeu n’est pas de choisir entre Dieu et nos proches, mais de comprendre que Dieu n’est pas une réalité parmi d’autres, à laquelle on accorderait un peu de temps ou d’amour selon les circonstances. Dieu est Dieu : source de tout et finalité de tout.

Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le dans les hauteurs.

Glorifie le Seigneur Jérusalem, célèbre ton Dieu ô Sion.

Dimanche 15 novembre 2026 à 21h (GMT+1, 15h heure locale), le pape Léon XIV rencontre les missionnaires et les représentants des peuples amazoniens au Malecón Puerto Callao, près du front de mer de la ville de Pucallpa. Retrouvez toutes les étapes et la programmation spéciale pour le voyage du Pape en Amérique du Sud sur ktotv.com.

Deux moines novices et deux sacs à porter : le premier des deux demande à Dieu d’alléger la charge, le second demande la force de la porter. Cette parabole simple et lumineuse ouvre une question que chaque chrétien peut se poser : quand l’épreuve survient, vers quoi se tourne notre prière ?

Chantez au Seigneur un chant nouveau car il a fait des merveilles

Acclamez le Seigneur terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse

Dimanche 15 novembre 2026, le pape Léon XIV préside la messe à la Villa Deportiva Regional Ucayali, un complexe sportif de la ville de Pucallpa. La célébration est à suivre sur KTO et ktotv.com à partir de 22h10 (GMT+1, 16h10 heure locale). Retrouvez toutes les étapes et la programmation spéciale pour le voyage du Pape en Amérique du Sud sur ktotv.com.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Figure de la critique de la société industrielle dans les années 1970, on oublie souvent qu’Ivan Illich fut prêtre. Issu d’une famille aristocratique européenne, il quitte l’Autriche pour l’Italie avec la montée du nazisme. Après avoir étudié l’histoire, la philosophie et la théologie, il décide d’entrer au séminaire à Rome en 1945. Ordonné prêtre en 1951 et pressenti pour une carrière au Vatican, il choisit de partir aux États Unis et s’engage dans une paroisse à New York, auprès d’une communauté portoricaine. Nommé vice recteur de l’Université catholique de Porto Rico, en 1956, il entre en conflit avec sa hiérarchie, qui désapprouve ses prises de position, notamment son soutien à des politiques de contraception et sa critique de l’implication politique de l’Église. Contraint de quitter l’université en 1960, il sillonne l’Amérique latine puis s’installe à Cuernavaca, au Mexique, où il fonde, au début des années 1960, un centre de formation interculturelle pour missionnaires, qui évoluera en 1966 vers le CIDOC (Centre interculturel de documentation), lieu d’enseignement et de réflexion en marge des institutions. Mis en cause par le Vatican à la fin des années 1960, il renonce en 1969 à l’exercice public de son sacerdoce. Il se consacre alors à l’écriture et à l’enseignement, voyage notamment en Asie (Inde, Japon, Asie du Sud Est) et se tourne finalement vers ses premières études comme celle du latin médiéval, cherchant, chez des penseurs comme Albert le Grand, les prémisses de la modernité occidentale. Dans le contexte post « mai 68 », ses essais aux titres souvent provocateurs - « Une société sans école » (1971), « Le chômage créateur » (1977) - lui valent une large notoriété. Pour évoquer la vie et la pensée de ce personnage de la contre culture, Régis Burnet reçoit Benoît Sibille, maître de conférences en philosophie à l’Institut catholique de Paris (ICP), et Pierre Louis Choquet, chargé de recherche en sociologie à l’Institut de recherche pour le développement (IRD).

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Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.