Hilarion Alfeyev : La Passion selon Saint Matthieu
La Passion selon saint Matthieu du Métropolite Hilarion ALFEYEV de Vienne et d’Autriche, représentant l’Eglise orthodoxe russe auprès des institutions européennes, est une oeuvre musicale unique dans la tradition orthodoxe. Elle a été jouée le 29 mars 2008 à Rome, dans la salle des concerts de l’Auditorium Via della Conciliazione. Le concert a reçu le soutien du Conseil pontifical pour la culture. La représentation de la Passion selon Saint Matthieu la vieille de la Semaine Sainte et de Pâques dont la date était commune aux orthodoxes et aux catholiques, cette année-là, a marqué un moment privilégié de rapprochement entre les « deux poumons de l’Eglise » (Jean-Paul II). Composée en automne 2006, La Passion selon Saint Matthieu de l’évêque Hilarion est une oeuvre monumentale pour solistes, choeur et orchestre. La musique singulière se distingue par son langage mélodique, sa belle harmonie, sa composition originale et sa profondeur spirituelle. C’est pour la première fois dans l’histoire de la musique russe que le récit de la Passion selon Saint Matthieu, accompagné des textes liturgiques de l’Église orthodoxe, est mis en musique. Il est original qu’un évêque du patriarcat de Moscou, connu avant tout comme théologien et auteur prolixe, soit aussi compositeur. Pourtant, avec cette Passion, cet ancien élève de l’école de musique Gnessine et du Conservatoire de Moscou, n’est pas à sa première oeuvre musicale. La Passion selon saint Matthieu est toutefois, son oeuvre la plus significative. Elle ne comprend rien moins que 48 pièces : récitatifs, airs pour soprane, mezzo-soprane, ténor et basse avec orchestre, choeurs, fugues pour orchestre et pour choeur. Une oeuvre enregistrée le 27 mars 2007
Interprètes :
Viktor Schilowsky, Evangéliste, baryton.
Olgaa Schalaewa soprane
Irina Romishevskaya, mezzo-soprane,
Andrey Nemzer ténor,
Alexey Tikhamirov basse.
Choeur : Le Choeur de la Gallerie Tretiakov
Orchestre : Grand Orchestre Symphonique Tchaikokvsky
Direction : Vladimir Fedoseyev
Maître de Choeur : Alexeï Puzakov
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L'ostension exceptionnelle de saint François à Assise
Depuis le 22 février 2026, les fidèles peuvent venir prier devant les reliques de saint François, exposées dans la basilique inférieure qui lui est dédiée à Assise. Un événement qui s’inscrit dans le cadre du 800e anniversaire de la mort du Poverello d’Assise. Pourquoi cette ostension inédite ? Que propose l’Eglise à travers la dévotion à saint François d’Assise et quel sens pour les chrétiens aujourd’hui ? « Ce corps, fragile et pauvre, nous rappelle que l’Évangile se vit aussi avec le corps, avec des choix réels, avec des gestes quotidiens. François n’a pas aimé une idée du Christ : il a aimé le Christ, pauvre et crucifié, jusqu’à porter ses marques dans sa chair. » a souligné le cardinal Ángel Fernandez Artime, légat apostolique pour les basiliques pontificales d’Assise, lors de la translation solennelle des reliques de la crypte de son tombeau à la basilique inférieure. Une invitation à contempler et prier ce saint qui invite à ouvrir un chemin de paix et de fraternité.
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Le Couronnement d'épines
Comment oser dire que ce tableau, exécuté par un peintre censé être l’un des plus grands, est franchement de mauvais goût ? Tel est le dilemme qui agite les historiens de l’art depuis un siècle. La couronne d’épines est trop présente, l’expression de la douleur outrée, les postures pas très dignes et le réalisme anatomique extrême. Comment le Sauveur du Monde se serait-il abaissé à pousser un tel cri de détresse au milieu de légionnaires bodybuildés ? Crise maniériste du peintre ? Spiritualité du lieu ? Réflexion politique ? Entrons dans l’image...