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Pitié pour moi mon Dieu dans ton amour, selon ta grande miséricorde efface mon péché

Si l’Antiquité se définissait par sa primauté de la contemplation sur l’action, la modernité a renversé ce paradigme. Notre ère est donc marquée par un esprit de performance qui asphyxie spirituellement les individus. Entre oisiveté et activisme, le besoin de gratuité et de silence se fait sentir plus que jamais. Quels sont les obstacles à la contemplation et comment le Christ répond pleinement à ce besoin ? On en parle avec un frère et deux laïcs dominicains. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

Au temps de Paul, en Grèce comme à Rome, pas de vie sociale sans banquets. Ces derniers prennent différentes formes dans la mesure où ils sont publics ou privés, organisés pour des événements familiaux ou par un quartier. Ce partage festif de la nourriture, toujours placé sous la protection d’une divinité, a pour but de tisser des liens sociaux, d’étendre les réseaux et d’affirmer une identité. Dans cette société, Paul doit prendre position.

Au milieu du jour, du mardi au samedi, KTO diffuse l’Angelus puis l’office de Sexte des Bénédictines du Sacré-Coeur de Montmartre, depuis cette basilique. Comme son nom l’indique, sexte est la prière chrétienne de la sixième heure du jour, selon le découpage romain antique de la journée - ce qui correspond à midi dans notre journée actuelle. Cet office la liturgie des Heures commémore le moment où le Christ a été cloué sur la Croix. Il est composé d’une hymne, de 3 psaumes (ou morceaux de psaumes), d’une petite lecture, un verset et d’une oraison.

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 22e dimanche du temps ordinaire, année A.

Le temps du Carême vient de commencer. À cette occasion, Bérengère Savelieff, chargée d’éducation à la paix, vient partager son itinéraire spirituel sur le plateau d’Un coeur qui écoute. Issue d’une famille russe contrainte de fuir l’Union soviétique en révolution puis l’Algérie à cause de la guerre d’indépendance, son parcours est marqué par la migration et les valeurs de solidarité et de justice. Bérengère a d’abord consacré douze ans aux droits des migrants et réfugiés avant de se poser la question fondamentale de la foi. Son cheminement, initié dès sa vingtaine par la lecture des Évangiles, révèle comment une parole vivante peut transformer une existence. Entre rencontres humaines décisives, doutes intellectuels et moments d’illumination spirituelle, elle explique comment sa rencontre avec le Seigneur a donné un sens à son engagement pour la paix. Aujourd’hui, Bérengère poursuit sa vocation chez Pax Christi France, un mouvement né en France en 1945 à l’initiative de chrétiens français et allemands. Sa mission vise à promouvoir les valeurs de la culture de paix aux coeurs des sociétés.

Le 26 août les Polonais fêtent Notre Dame de Czestochowa. A cette occasion d’importantes processions se forment dans cette ville sanctuaire au sud du pays où l’icône de la « Vierge noire » est montrée aux foules. À sa vue les fidèles se croisent. En effet, il ne s’agit pas d’une simple image peinte de la Vierge des douleurs mais d’une image vivante, une « fenêtre sur l’invisible ». D’où viennent les icônes ? Comment comprendre leur force symbolique ? Ce documentaire y répond par une invitation à un voyage aux origines de l’icône. Un voyage qui commence dans le désert du Sinaï au monastère Sainte-Catherine où se trouvent les icônes les plus anciennes d’époque byzantine. Il se prolonge dans le monde grec au Mont Athos, continue sa route dans le monde slave en Ukraine et en Russie jusqu’aux rives de la Vistule. Malgré les guerres, l’exil ou l’interdiction, l’icône survit, se transmet, pleure parfois. Dépassant sa fonction esthétique : elle devient langage théologique, lien entre visible et invisible, entre ciel et terre.L’Univers des Icônes, fenêtre sur l’invisible - Une coproduction DREAMTIME/KTO 2024 - Réalisée par Alfred de Montesquiou

À l’occasion de la visite historique du pape Léon XIV en Algérie - première visite d’un pontife sur cette terre algérienne ! - le bibliste Régis Burnet s’intéresse à Augustin (354-430), Docteur de l’Eglise, un géant de la pensée chrétienne, originaire de Numidie, territoire emblématique de l’Afrique du Nord antique. Dans La Foi Prise Au Mot, il reçoit Juliette de Dieuleveult, normalienne, théologienne et Professeur de lettres, et le Père Elom Kodjo N’blasso, membre de l’Ordre de Saint Augustin, qui nous invitent à redécouvrir l’actualité de l’évêque d’Hippone à travers le portrait d’un homme qui a expérimenté l’Amour en tant qu’homme pleinement conscient de ses limites, notamment dans des aspects moins connus de son existence comme la vie communautaire, loin du préjugé le caricaturant comme uniquement tourné vers la pénalisation du péché.

Au coeur du Massif Central, l’Eglise catholique dans le Cantal explore de nouvelles formes d’engagement pour vivifier sa mission. Mgr Didier Noblot, évêque de Saint-Flour depuis 2021, est l’invité de « La vie des diocèses » et explique la façon dont ce diocèse de 144 000 habitants relève les défis de la ruralité. Deux reportages incarnent les initiatives locales. Le premier nous plonge dans les coulisses de « Cantal Église », le mensuel diocésain porté par un large réseau de bénévoles, devenu un véritable outil de communion entre les paroisses et un lien précieux avec les habitants du territoire. Le second s’intéresse à une réflexion majeure pour l’avenir de l’Église locale : le développement des ministères institués confiés à des laïcs, hommes et femmes, appelés à servir la mission de l’Église au plus près des réalités du terrain. Mgr Didier Noblot revient notamment sur des traditions ancrées, comme la montade de Saint-Hippolyte, ou bien encore sur le pèlerinage à Rome des prêtres du Cantal, et sur la rencontre marquante avec le pape Léon XIV... Une émission présentée par Honorine Grasset.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Le 25 août, l’Église fête saint Louis. Si les raisons de sa canonisation sont nombreuses il est difficile d’imaginer que les deux croisades qu’il mena eussent pu en faire partie. En effet, elles furent de cuisants échecs militaires avec leurs lots de violences et eurent des conséquences financières et humaines désastreuses. Ce film, tourné par la communauté espagnole « Le Foyer de la Mère » relève pourtant le défi de montrer que dans ce désir de Saint Louis « de voir Jérusalem », gît une aspiration authentique à la sainteté. En effet, le roi « chevalier » voulait la conquérir par la foi et pour la chrétienté. Ses oeuvres, ses vertus, sa vie nous montrent qu’il ne désirait pas seulement voir la Jérusalem terrestre mais qu’il aspirait et s’efforçait d’atteindre la Jérusalem Céleste, la cité éternelle. Il est devenu, ainsi, un modèle pour tout chrétien. Le modèle d’un homme qui renonce à lui-même pour le Christ et la gloire éternelle. Une production HM Television 2025 - Réalisée par Sr Emma Ma Haynes

Chaque jour à 17h30, KTO filme et retransmet les Vêpres depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les Vêpres font partie des Heures de l’Office divin, c’est la prière solennelle du soir. L’office de Vêpres comprend, après l’introduction, une hymne, deux Psaumes, un Cantique du Nouveau Testament, une lecture brève, le chant d’actions de grâces du Magnificat, les prières d’intercession et une brève oraison. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Des profondeurs je crie vers toi Seigneur, Seigneur écoute mon appel

Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche, toi, mon Dieu.

Chaque jour à 18h, KTO filme et retransmet la messe depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indique le site www.aelf.org.

A l’occasion de la rentrée scolaire, les parents sont souvent sollicités pour être catéchistes, en paroisse ou dans les écoles. Face au manque de volontaires, à des paroisses parfois éloignées dans certaines zones rurales, ou à des horaires compliqués, cet engagement des parents est parfois le seul moyen d’assurer le catéchisme aux enfants d’un quartier ou d’un village. Pourquoi choisir de devenir catéchiste quand on est parent ? Quelles questions se posent pour les parents qui s’engagent ? Quel accompagnement pour transmettre la foi ? Qu’est-ce que cela permet de vivre tant pour les parents que pour les enfants ? Témoignage et points de repère avec Catherine Chevalier, responsable "Annonce et accompagnement de la vie chrétienne" à la Conférence des évêques de France.

Serment d’Hippocrate ? Blouse blanche et stéthoscope ? Les Docteurs de l’Eglise ne sont pas tous généralistes et soignent surtout notre vie spirituelle. Qui sont-ils, pourquoi et depuis quand ? Bienvenue dans Le Quèsaco, l’émission qui prend soin de votre culture...