KTO en Direct

En 325 s’ouvrait le Concile de Nicée. Une expérience inédite dans l’histoire de l’Église. Venant de toutes les régions de l’Empire romain, plusieurs centaines d’évêques, sans compter leurs suites, composées d’experts, de conseillers, de secrétaires, se réunirent pendant trois mois pour délibérer non seulement sur des questions disciplinaires, domaines dans lesquels les synodes locaux avaient déjà pris des dispositions, mais aussi sur des questions d’ordre dogmatique. L’importance de l’enjeu impliquait des moyens exceptionnels afin de permettre sinon un débat apaisé, du moins la possibilité d’élaborer ce qui deviendra plus tard la confession de foi de l’Église : le Credo. Or, les conditions sont toutes réunies en ce début de IVe siècle. L’Église n’est plus persécutée depuis l’Édit de Milan de 313, désormais la menace contre l’unité de l’Église ne vient plus de l’extérieur mais de l’intérieur. Cette menace prit la forme de l’arianisme, une doctrine prêchée par un prêtre alexandrin Arius selon laquelle Jésus aurait été un être crée par le Père au même titre que toutes les autres créatures. Comment les pères du Concile relevèrent-ils ce défi qui remettait en question le coeur même de la Révélation ? Pour y répondre ce film, tourné en partie à Iznik (Turquie) lieu de l’ancienne Nicée, donne la parole à de nombreux experts tant orthodoxes que catholiques. Le Concile de Nicée, aux sources du Credo - Une coproduction KTO/CAT Production 2025 - Ecrit et réalisé par Jean-Marie Marçais & Adrien Pierre

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

En ce jour de commémoration des fidèles défunts, ce film rend hommage à une pionnière de l’accompagnement des mourants : Jeanne Garnier. Après avoir perdu successivement ses deux enfants et son mari, la jeune lyonnaise de 24 ans, fonde l’OEuvre des Dames du Calvaire en 1842 et ouvre un hospice pour accueillir les femmes incurables. Après s’être donnée tout entière à sa nouvelle vocation, elle s’éteint prématurément en 1853. Son oeuvre lui survit, essaime, entre autres à Paris où l’hospice du Calvaire ouvre en 1874. L’hospice se développe, se professionnalise, prend le nom de Maison médicale Jeanne Garnier en 1971 et devient l’établissement de référence pour les soins palliatifs que nous connaissons aujourd’hui. C’est cette histoire méconnue, pleine de surprises et intimement liée à l’invention des soins palliatifs, qui est racontée dans ce film par celles et ceux qui l’ont vécue ces 40 dernières années.Une production TULIPES & CIE 2019 - Réalisée par Philippe Boig.

De tout coeur je rendrai grâce au Seigneur dans l’assemblée, parmi les justes

Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entièrement sa Volonté.

À la une dans SIC du lundi 2 novembre 2026 : Mgr Martial Bernard nommé évêque de Soissons (Aisne), Fondacio : le rapport d’enquête dénonce violences sexuelles et dérives sectaires, Et les diocèses de Metz et de Paris appellent à prier pour la paix... Mais aussi : Léon XIV à l’Angelus : la sainteté est "une vocation universelle", Un nouveau visiteur apostolique nommé à Medjugorje (Bosnie-Herzégovine), Violences sexuelles : les AFC dénoncent les questionnaires du gouvernement pour les enfants, 4 prêtres ordonnées pour la Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine, dans le diocèse de Fréjus-Toulon, 1 300 guides aînées à Paray-le-Monial pour le 48e rassemblement de Toussaint des Guides et Scouts d’Europe, HolyWins : les enfants déguisés en saints en procession pour la Toussaint, Et l’Assemblée plénière de la Conférence des évêques de France à partir du 3 novembre au 8 novembre à Lourdes. Avec SIC, retrouvez en 6 minutes la sélection de l’info catholique du week-end à ne pas manquer !

Frère David, artiste-peintre et ancien abbé d’En Calcat, a travaillé en cuisine avant d’entrer au monastère. « La cuisine, comme la peinture, demandent beaucoup d’attention, de respect des couleurs et saveurs qui nous préexistent ». Il nous propose un plat végétarien, car la Règle de saint Benoît le recommande. Oignons, puis carottes, puis ail et gingembre hachés caramélisent dans la cocotte, rejoints par la tomate, l’orange et le citron en petits cubes, et les épices : curry, curcuma, cumin et piment. Frère David couvre d’eau le mélange, verse les lentilles corail, et laisse cuire 20 minutes à couvert. Dans un bol, le Bénédictin verse le sésame grillé, les graines de courge et de tournesol, les flocons d’avoine et ajoute l’huile d’olive - mélange qui couvrira la préparation, dans le four. Pourquoi baptiser « Terre promise » son délicieux dessert aux fruits secs ? Regardez l’émission !

Bien qu’aujourd’hui, les clercs sont simplement tenus d’arborer une coupe de cheveux plutôt courte, avant cela, ils étaient obligés de porter une tonsure ! Cette particularité capillaire est porteuse d’une grande symbolique. Direction l’Égypte et la Grèce antiques d’abord, puis l’Ancien Testament à la rencontre d’un célèbre personnage qui tirait une force herculéenne de ses cheveux.

Depuis seize siècles, l’ombre des Confessions d’Augustin traverse la littérature occidentale. Dans le jardin de Milan où il versa les larmes de sa conversion naquit bien davantage qu’une oeuvre : une manière nouvelle de parler de soi, d’affronter le désir, la faute, l’espérance et le vertige d’exister. À travers récits de conversion, aveux, mensonges, quêtes de vérité, crises spirituelles ou égarements de la mémoire, Pierre Descotes montre comment les écrivains de notre temps prolongent, détournent ou contestent l’invention augustinienne de la confession (« Des coeurs sans repos : Les Confessions de saint Augustin, d’André Gide à Emmanuel Carrère », Cerf). Les grandes questions posées par Augustin demeurent, augmentées de celles de notre temps. L’intelligence artificielle marque en ce moment-même un tournant sans précédent dans l’histoire humaine. Si cette technologie fascine par sa puissance et ses performances, elle interroge plus profondément notre rapport à la vérité, à la liberté, à la relation et à l’humanité elle-même. Une parole sans corps peut-elle avoir une autorité ? Peut-elle engager, transformer, faire vivre ? Thierry Magnin invite au discernement dans « La parole désincarnée - Quelle sagesse chrétienne à l’heure de l’IA ? », chez DDB. D’autres bouleversements peuvent nous atteindre personnellement, comme ceux qu’a vécu François-Xavier Maigre, au seuil de la quarantaine : la trahison d’une grande personnalité spirituelle, l’adieu à son métier de journaliste et la disparition d’une collègue de travail lumineuse. Un matin de novembre, il ajuste son sac à dos et s’élance dans les collines du Perche vers le sanctuaire de Montligeon (« Ce qui passe, ce qui demeure - Salvator »). Jean-Marie Guénois réunit ces auteurs dans l’émission mensuelle coproduite par La Procure, Le Jour du Seigneur et KTO.

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

Etienne Ghys est l’invité de Lumière intérieure à l’occasion de la parution de son livre « La petite histoire des lettres » (Odile Jacob). Derrière les formules et les démonstrations, il révèle un univers où les mathématiques deviennent une aventure profondément humaine, faite de découvertes, d’intuition et d’émerveillement. Au fil de l’entretien, il raconte comment les lettres, ces symboles que nous manipulons sans y penser, portent en elles des siècles d’histoire et de transmission. La conversation dépasse rapidement le cadre de la science pour interroger notre manière de comprendre le monde, de transmettre le savoir et de cultiver la curiosité. Avec une simplicité rare, Étienne Ghys montre que les mathématiques ne sont pas seulement une affaire de chiffres, mais aussi de beauté, d’imagination et de langage. Entre rigueur scientifique et goût de la pédagogie, cet échange dévoile un homme passionné par ce qui relie les connaissances aux grandes questions humaines. Un entretien accessible et étonnant, qui donne envie de regarder autrement les mathématiques... et le monde qui nous entoure.

Au Pakistan, les chrétiens représentent moins de 2 % de la population. Malgré la liberté religieuse inscrite dans la Constitution, ils sont confrontés aux discriminations et aux accusations de blasphème pouvant les mener en prison. Les enlèvements, conversions et mariages forcés de jeunes filles issues de minorités religieuses constituent également une source d’inquiétude majeure. Notre invité, Peter Bhatti, est le fondateur d’International Christian Voice. Son frère, Shahbaz Bhatti, a été le premier chrétien à occuper le poste de ministre des Minorités religieuses. Il a été assassiné en 2011 après avoir dénoncé les abus liés aux lois sur le blasphème. Peter Bhatti revient sur son combat pour la liberté religieuse, la protection des minorités et la défense de la dignité humaine. Témoin de l’Aide à l’Église en Détresse à l’occasion de la publication du rapport « Persécutés et oubliés 2026 », il évoque aussi la force de la foi des catholiques au Pakistan. Une émission présentée par Marion Fontenille.

Prier seul c’est bien, mais prier à plusieurs donne de la force ! Certaines mères de famille font partie d’une communauté de prière, comme le groupe de la Prière des mères. Partager ses intentions et les confier ensemble à Dieu peut ainsi permettre de se sentir portée dans la prière en tant que mère. Comment la prière avec d’autres mères de famille peut-elle offrir un véritable soutien ? Comment peut-elle permettre à chacune d’élargir son coeur de mère, en confiant les intentions d’autres femmes et de leurs familles ? Pourquoi prier, ensemble, avec d’autres mères ? Témoignage et points de repère avec Claire de Féligonde, psychologue et auteur de "Maman prie : parce qu’elle le mérite bien !" (Mame, 2021).

Au XVIe siècle, la France est l’un des royaumes les plus puissants d’Europe. La crise politico-religieuse qui la traverse est donc particulièrement scrutée par ses voisins, en proie aux mêmes difficultés. Personnage souvent associé, voire réduit, au massacre de la Saint-Barthélemy d’août 1572, Charles IX est le roi - encore mineur - d’une France ruinée. Le jeune fils de Catherine de Médicis, pourtant épris d’un désir de pacification, meurt à presque 24 ans, après treize années de règne. Quelles sont les différentes lectures quant à sa responsabilité dans cet événement traumatique, alors que la France est au bord de la guerre civile ? Pourquoi ce souverain, qui a certainement agi sous l’influence de sa mère, des Guise, des Bourbon ou encore de l’amiral de Coligny, a-t-il cristallisé les passions avant de tomber dans l’oubli ? L’historien Christophe Dickès reçoit Didier Le Fur, historien et auteur de « Charles IX : le roi désobéi » (éditions Passés Composés) et Guy Le Thiec, professeur d’histoire de la Renaissance.

Dans ses écrits, sainte Élisabeth de la Trinité cite pas moins de 500 fois les lettres pauliniennes, soit la moitié de toutes ses références au Nouveau Testament. Cette carmélite morte en 1906, brillante musicienne mais sans formation biblique, a pourtant saisi avec une profondeur remarquable l’intensité de la Parole de Dieu, à une époque où la lecture des Écritures était peu accessible aux femmes.

Il est l’un des piliers de la théologie chrétienne du Moyen Âge : proclamé docteur de l’Église au XVIe siècle, saint Bonaventure s’inscrit dans l’intuition franciscaine et contribue à restaurer l’unité au sein d’un ordre menacé d’éclatement au XIIIe siècle. Il fixe également la biographie de saint François d’Assise, que « La Foi prise au mot » invite à relire dans un épisode précédent, alors que l’Eglise célèbre le 800e centenaire du Poverello. Gravement malade à l’âge de 4 ans, Bonaventure est guéri après avoir prié saint François. Sujet à la maladie tout au long de son existence, il considérera la théologie comme une science pratique, destinée à nous rendre bons et à nous apprendre à traverser la nuit en suivant le chemin du soleil. Dans notre monde contemporain, saint Bonaventure nous invite à trouver la présence divine à travers la grâce qui irrigue les sciences. Pour en parler, Régis Burnet reçoit Marc Ozilou, médiéviste, traducteur de saint Bonaventure, et Laure Solignac, philosophe médiéviste.

A 7h25, KTO retransmet la messe chaque lundi, et les Laudes suivies de la messe du mardi au samedi, en direct de la basilique Notre-Dame de la Garde à Marseille. Cette retransmission quotidienne est proposée grâce au recteur de la basilique Notre-Dame, le père Didier Rocca, et à l’archevêque, Mgr Jean-Marc Aveline, qui ont bien voulu mettre leurs moyens en commun avec ceux de la chaîne de télévision catholique. La Bonne Mère veille ainsi, plus que jamais, sur la ville, les deux rives de la Méditerranée et le monde entier.

Marie-Noëlle Thabut lit et commente le psaume du 32e dimanche ordinaire, année A : psaume 62 (63), 2, 3-4, 5-6, 7-8.