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Le détroit d’Ormuz, théâtre d’une escalade entre Américains et Iraniens, n’est pas qu’un enjeu énergétique lointain. Cette voie stratégique conditionne l’approvisionnement mondial en matières premières essentielles : engrais pour l’agriculture, aluminium pour l’industrie, minéraux rares pour les technologies. Quand les tensions montent, les prix alimentaires, le coût de l’emploi et la capacité productive vacillent à leur tour... Cela appelle une prise de conscience sur notre dépendance absolue aux chaînes d’approvisionnement mondialisées. Relocaliser la production en France devient alors un acte de souveraineté économique et sociale. Tous les mardis, la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC) ou les Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC) proposent une réflexion de fond sur le travail et ses défis, à la lumière de l’enseignement social de l’Eglise. Cette semaine, l’éclairage de Cyril Chabanier, président de la CFTC.

Si l’Antiquité se définissait par sa primauté de la contemplation sur l’action, la modernité a renversé ce paradigme. Notre ère est donc marquée par un esprit de performance qui asphyxie spirituellement les individus. Entre oisiveté et activisme, le besoin de gratuité et de silence se fait sentir plus que jamais. Quels sont les obstacles à la contemplation et comment le Christ répond pleinement à ce besoin ? On en parle avec un frère et deux laïcs dominicains. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

Alexandra, 31 ans, se pose la question : "Si nous recevons l’Esprit Saint au Baptême, pourquoi faut-il la confirmation ?" En trois minutes, le père Charles-Marie Rigail lui répond. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com

La chanteuse Susan Boyle a basculé en deux minutes de l’anonymat total à la célébrité mondiale. Son histoire est poignante : elle a su conquérir son identité en toute simplicité.

Pour cette 132ème édition, Carol SABA reçoit Alexandre JEVAKHOFF, historien, ancien conseiller ministériel, notamment au ministère de l’Intérieur, et ancien élève de l’ENA, à l’occasion de la publication de son ouvrage « Nicolas II et Raspoutine » (Perrin). « Tout est dans la main de Dieu », « les Orthodoxies », au pluriel, « Aucun mot ne pourra suffisamment remercier Dieu », « l’Homme de Dieu », etc. autant de têtes de chapitre qui référencent cette forme de religiosité à la russe qui traverse de bout en bout cet ouvrage hors norme, qui nous fait plonger dans l’univers du dernier tsar de Russie, Nicolas II, de sa jeunesse, de sa personnalité, de sa formation, de ses attentes, de ses forces et faiblesses, mais aussi, et surtout, nous fait introduire dans les péripéties de sa rencontre avec Raspoutine, un moujik sibérien, analphabète, se disant thaumaturge, qui va se hisser aux plus hautes sphères du pouvoir impérial russe, pour y exercer une influence directionnelle sur les décisions de la famille impériale et la tsarine. Quelle est-elle cette religiosité à la russe, teintée de mysticisme, oscillant sans cesse entre Anges et Démons, qui permet ce genre de rencontres et de dérives ? Que dit-elle cette histoire, du rapport du pouvoir et du sacré, hier et aujourd’hui ? Le diaporama de fin d’émission revient sur les moments de l’élection et de l’intronisation du nouveau Patriarche et Catholicos SHIO III de Géorgie.

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

Retrouvez les événements des paroisses et des diocèses : pèlerinages, colloques, concerts, expositions, spectacles, activités pour les enfants. Des rendez-vous partout en France sélectionnés par la rédaction de KTO.

Le Père jésuite Dominique Salin est théologien et professeur honoraire aux Facultés Loyola Paris. Dans Rencontre avec, il dévoile au bibliste Régis Burnet l’étincelle littéraire qui a marqué sa vie intérieure, puis celle qui lui a révélé sa vocation religieuse. Celui qui, dans ses nombreux écrits, a mêlé littérature et théologie, reprend à son compte une définition de la spiritualité ignacienne comme le sens de la complexité des choses. Il se réclame ainsi du « Dieu de Jésus-Christ » et confie garder toujours pour le Christ « un attachement de gosse ». De la littérature à la spontanéité, jusqu’à la mystique propre à l’enfance, cette discussion nous fait entrer dans sa conviction : « la spiritualité chrétienne nous apprend à nous traiter humainement ».

Je bénirai le Seigneur en tous temps Sa louange sans cesse à mes lèvres

Est-ce que les événements récents au Moyen-Orient, vont conduire à une étrange répétition de l’histoire ? Est-ce que face à la diaspora juive répond déjà la dispersion complète des chrétiens d’Orient ? Si le premier volet s’attachait à remonter aux origines de ces communautés chrétiennes, ce second volet retrace l’enchaînement des causes qui, depuis la première moitié du XXe siècle, ont profondément modifiés les rapports de force dans le monde arabe. En effet, de la déclaration Balfour (1917) qui reconnait aux juifs installés en Palestine le droit à un « foyer national » à la montée de l’islamisme radical dont la chute des tours jumelles (2001) constitue sa déclaration de guerre à l’Occident, les chrétiens d’Orient passent de Charybde en Scylla. Tour à tour complices de l’Occident et chantres du nationalisme arabe, suscitant la haine et l’admiration, ils sont pourtant de plus en plus nombreux à choisir le chemin de l’exil. Les Chrétiens d’Orient, 2000 ans d’histoire : Exils - UNE COPRODUCTION KTO/GRAND ANGLE PRODUCTIONS 2019 - Réalisé par Marc Wattrelot

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Si l’Antiquité se définissait par sa primauté de la contemplation sur l’action, la modernité a renversé ce paradigme. Notre ère est donc marquée par un esprit de performance qui asphyxie spirituellement les individus. Entre oisiveté et activisme, le besoin de gratuité et de silence se fait sentir plus que jamais. Quels sont les obstacles à la contemplation et comment le Christ répond pleinement à ce besoin ? On en parle avec un frère et deux laïcs dominicains. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

Alexandra, 31 ans, se pose la question : "Si nous recevons l’Esprit Saint au Baptême, pourquoi faut-il la confirmation ?" En trois minutes, le père Charles-Marie Rigail lui répond. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com

Les cieux proclament la Gloire de Dieu, le firmament raconte l’ouvrage de ses mains

Pour cette 132ème édition, Carol SABA reçoit Alexandre JEVAKHOFF, historien, ancien conseiller ministériel, notamment au ministère de l’Intérieur, et ancien élève de l’ENA, à l’occasion de la publication de son ouvrage « Nicolas II et Raspoutine » (Perrin). « Tout est dans la main de Dieu », « les Orthodoxies », au pluriel, « Aucun mot ne pourra suffisamment remercier Dieu », « l’Homme de Dieu », etc. autant de têtes de chapitre qui référencent cette forme de religiosité à la russe qui traverse de bout en bout cet ouvrage hors norme, qui nous fait plonger dans l’univers du dernier tsar de Russie, Nicolas II, de sa jeunesse, de sa personnalité, de sa formation, de ses attentes, de ses forces et faiblesses, mais aussi, et surtout, nous fait introduire dans les péripéties de sa rencontre avec Raspoutine, un moujik sibérien, analphabète, se disant thaumaturge, qui va se hisser aux plus hautes sphères du pouvoir impérial russe, pour y exercer une influence directionnelle sur les décisions de la famille impériale et la tsarine. Quelle est-elle cette religiosité à la russe, teintée de mysticisme, oscillant sans cesse entre Anges et Démons, qui permet ce genre de rencontres et de dérives ? Que dit-elle cette histoire, du rapport du pouvoir et du sacré, hier et aujourd’hui ? Le diaporama de fin d’émission revient sur les moments de l’élection et de l’intronisation du nouveau Patriarche et Catholicos SHIO III de Géorgie.

Comment garantir le droit au travail pour les personnes touchées de plein fouet par l’évolution de nos sociétés (personnes migrantes, monde agricole, etc.) ? Comment assurer un salaire digne à tous ? Quelle légitimité ont les syndicats pour faire entendre et même défendre les droits des travailleurs ? La Doctrine sociale rappelle les conditions pour que, en toutes circonstances, et en particulier dans le cadre des évolutions technologiques si rapides des dernières décennies, le travail prenne soin et même renforce la dignité de toute personne humaine. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

Le jour de son baptême, un enfant reçut non seulement une médaille, mais aussi, une timbale et des couverts gravés à son nom, alors qu’il ne pouvait bien-sûr s’asseoir déjà à la table familiale. L’histoire souligne le lien entre les deux sacrements, celui du baptême et de la confirmation. Elle montre bien que le second découle du premier. Il en est la conséquence directe, même si les deux sacrements sont décalés dans le temps, du fait de la croissance naturelle, de qui vient toute maturité humaine et spirituelle.

Du XIIIe au XVe siècle, la chrétienté médiévale a connu son apogée (essor intellectuel, universités, encadrement religieux) et de profondes crises (la Peste noire, le Grand Schisme d’Occident) qui fragilisèrent son unité et son autorité. Cette semaine, dans Au risque de l’Histoire, Christophe Dickès sonde ces trois siècles de chrétienté médiévale et ces profondes mutations : l’Église romaine y a affirmé son autorité au-dessus des crises et des dernières croisades, dut composer avec un renouveau pastoral (ordres mendiants, pèlerinages, sanctuaires), tout en mettant en place un contrôle croissant des fidèles par les tribunaux et l’Inquisition. Les médiévistes Catherine Vincent et Thomas Lacomme auscultent cette chrétienté dynamique, dont l’équilibre fragile se maintint.