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Le choix d’une paroisse ne relève pas seulement de la proximité géographique : il engage l’enracinement, le sentiment d’appartenance et la manière de vivre sa foi en famille. Certaines s’investissent pleinement dans leur paroisse de quartier, d’autres optent pour une communauté plus vivante, plus adaptée à leurs besoins, parfois plus éloignée. En zone rurale, la distance complique encore ce lien paroissial : comment se sentir membre d’une communauté quand l’église est à 30 km et qu’on n’y croise personne de son village ? Comment les familles arbitrent-elles ce choix ? Quels sont les défis pour les paroisses locales lorsque certaines familles les quittent au profit d’autres communautés plus dynamiques ? Et comment l’Église peut-elle encourager un enracinement paroissial qui favorise la mission et la transmission de la foi ? Témoignage et points de repère avec le père Denis Metzinger, curé de la paroisse Saint-Léon à Paris.

Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles

Colloque aux Bernardins: Quelle théorie de la Mission?

"Conclave", "Extra omnes", Habemus papam"... La période d’élection du nouveau pape est émaillée de nombreux termes et expressions provenant du latin qu’il est utile de connaître ! Qu’est-ce qu’un conclave ? Quelles sont les autres expressions spécifiques d’un conclave ? Comment annonce-t-on : "Habemus papam" ? Trois questions à Philippine de Saint Pierre, journaliste accréditée permanente auprès du Vatican et directrice générale de KTO.

Jean-Marie Guénois nous propose de vivre davantage en chrétiens. Premier guide, sur l’exigeant et passionnant chemin, le père dominicain Thierry Magnin, auteur de « Le scientifique et l’ermite - Quand Teilhard de Chardin dialogue avec Charles de Foucauld », chez DDB. Les trajectoires du trappiste converti, devenu ermite au Sahara au milieu des Touaregs, et du jésuite, paléontologue reconnu travaillant sur le sens de l’évolution de l’univers, semblent aux antipodes. Pourtant, à y regarder de plus près, on observe de surprenantes convergences dans leurs recherches humaines et spirituelles. Pourtant, marqués par la guerre et les conflits, ils ont osé l’un et l’autre un chemin personnel de transformation intérieure en cherchant le Dieu caché qui se révèle tout particulièrement à travers le visage de Jésus de Nazareth. Nourris d’eucharistie et de fraternité, ils se sont efforcés de devenir, chacun à sa manière, les disciples d’un « Évangile vivant ». Anne-Marie Pelletier, dans « Vivre, au risque de l’autre La Bible contre l’identitarisme », également chez DDB, remarque combien les croyants sont aujourd’hui tentés par le repli sur soi et l’affirmation identitaire. Cette posture s’incarne de plus en plus dans des politiques, qui se réclament de la défense de « valeurs chrétiennes ». Tragique méprise, qui se dévoile dès l’instant où l’on ouvre les Écritures, dit l’auteur : dès les premières lignes de la Genèse s’affirme la dynamique d’un accueil, d’une ouverture à l’autre, qui est la condition de la vie. Et cela, sans naïveté, car la Bible sait combien la rencontre de l’autre comporte une dimension d’épreuve. Mais c’est l’épreuve même de la vie et la condition de son avenir, ce hors de quoi nous glissons vers la barbarie. Impossible d’esquiver cette vérité, sauf à user de la Bible à contresens. Enfin, Dom Olivier Quenardel, dans « Descendre vers le sommet - L’humilité dans la Règle de saint Benoît » chez EdB, montre toute la sagesse de celle-ci et tout le bien qu’elle peut nous apporter. Au-delà des communautés monastiques, bien des laïcs, hommes et femmes, en reçoivent un stimulant pour vivre leur baptême, et des chefs d’entreprise pour renouveler le style de leur gouvernance ! N’est-ce pas là un « signe des temps » ? Cet enseignement sur l’humilité, avec l’image paradoxale d’une échelle impossible à gravir autrement qu’en descendant, donne le ton à toute la Règle. Benoît y présente une forme de gradualité dans l’ascension de l’échelle. Plutôt que d’en faire une lecture légaliste et juridique, nous en ferons une lecture contemplative et mystérique, en cherchant à dégager, sous l’écorce de la lettre, l’eau vive qui peut désaltérer tout chercheur de Dieu. Une coproduction Le Jour de Seigneur, KTO et La Procure.

Samedi 26 avril 2025, ils étaient plusieurs dizaines de pèlerins à s’élancer de Saint-Laurent-du-Pont (Isère) jusqu’à Saint-Joseph de Rivière, où se trouve une réplique de la grotte de Lourdes. Un pèlerinage inédit offrant aux militaires blessés psychiques de guerre une alternative au Pèlerinage Militaire International de Lourdes, auquel ils ne peuvent assister à cause de leur syndrome de stress post-traumatique.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Qui sait que le Vatican participe aux programmes les plus avancés de l’exploration spatiale ? Fondé au 16ème, le Télescope du Vatican se situe aujourd’hui en Arizona, avec, à sa tête, des Jésuites astronomes autant reconnus dans le domaine de la recherche qu’engagés dans leur vie religieuse. En suivant quelques-uns de ces chercheurs du Vatican à l’Arizona et en découvrant leur parcours et leur démarche spirituelle, ce film explore les liens fascinants entre science et foi. Comme le rappelle le père Guy Consolmagno, directeur du Télescope, l’étude de la Création est un moyen de connaître Dieu. Loin de réduire la perspective scientifique, la foi l’élargit au contraire et lui donne un sens. Une coproduction KTO/CERIGO FILMS 2020 - Réalisée par Jean-Yves Fischbach

"Conclave", "Extra omnes", Habemus papam"... La période d’élection du nouveau pape est émaillée de nombreux termes et expressions provenant du latin qu’il est utile de connaître ! Qu’est-ce qu’un conclave ? Quelles sont les autres expressions spécifiques d’un conclave ? Comment annonce-t-on : "Habemus papam" ? Trois questions à Philippine de Saint Pierre, journaliste accréditée permanente auprès du Vatican et directrice générale de KTO.

Le cardinal Ignace Bessi Dogbo, archevêque d’Abidjan (Côte d’Ivoire), rappelle le besoin de sentir la diversité au sein de l’Eglise et considère que le futur pape aura, au-delà de son origine géographique, pour rôle de veiller à ce que « toutes les voix [soient] entendues dans l’Eglise », et « que le coeur soit ouvert à tous ». Jusqu’au conclave, la rédaction de KTO vous propose de retrouver le Journal Romain chaque jour à 19h30, depuis le plateau de KTO installé à Rome. Quelques dernières nouvelles mais surtout un « journal de bord » à travers le regard de personnalités romaines. Présenté par Philippine de Saint Pierre.

Mgr Alexandre Joly, évêque de Troyes depuis 2021, est l’invité de "La vie des diocèses" pour parler de l’actualité et des enjeux de l’Eglise catholique dans l’Aube. L’espace pastoral « Forêts d’Othe et Armance » se trouve dans le sud-ouest du département. Ces 6 ensembles paroissiaux représentent 1/5e du diocèse et ont fait l’objet d’une visite pastorale de leur évêque au début du printemps. A Chaource, commune de 1000 habitants connue pour son fromage et la statuaire exceptionnelle de son église, était organisée la Fête de la Fraternité, le 29 mars dernier. Un moment festif important pour les chrétiens de ce vaste espace, constitué de petites communautés paroissiales. A Troyes se trouve la Maison Rachi, qui regroupe une grande synagogue et un centre culturel juif, dans le centre historique de la ville... Elle porte le nom du célèbre exégète juif du XIe siècle qui a vécu dans l’Aube. Le président de la « Maison Rachi », René Pitoun, ainsi que la coprésidente de l’association communautaire israélite de Troyes, Valérie Kost, nous parlent des liens qui existent entre les communautés juive et catholique, et plus largement, de l’importance du dialogue interreligieux. Au cours de « La vie des diocèses », Mgr Alexandre Joly répondra aux « questions de terrain » posées par des catholiques du diocèse de Troyes. Une émission présentée par Honorine Grasset.

Chaque semaine, retrouvez les dernières nouvelles des chrétiens de Terre Sainte. En partenariat avec le Christian Media Center de la Custodie de Terre Sainte : https://www.cmc-terrasanta.com/fr

Colloque aux Bernardins: Quelle théorie de la Mission?

La célébration de l’Onction des malades peut être soit individuelle, en établissement de santé ou au domicile du malade qui ne peut pas se déplacer, soit communautaire, au cours d’une célébration en paroisse, avec l’aumônerie de l’hôpital ou lors d’un pèlerinage. Ce sacrement est administré par un prêtre, en la personne du Christ, et comporte deux signes principaux : l’imposition des mains et l’onction d’huile. Épisode 24 - L’Onction des malades, par le corps pour le coeur - Les Sacrements expliqués (30 x 5’30) - Une production CAT Productions 2024 - Réalisée par Adrien Pierre

À la gauche de la belle dame de Paris, se trouve une petite rue appelée depuis plusieurs siècles la rue du cloître. Rien à voir ici avec le cloître des moines, puisqu’il s’agit de la rue, qui dans l’ancien temps, permettait d’accéder à un petit quartier occupé par les chanoines. En effet, à partir de l’époque carolingienne, l’évêque de Paris est assisté dans ses fonctions par des chanoines formant un collège d’une cinquantaine de membres. Vivant d’abord au sein d’une communauté, ils résident ensuite dans des maisons particulières formant donc le cloître Notre-Dame. L’émission Au Risque de l’Histoire vous propose de partir à la découverte de ces personnages si particuliers de l’histoire de l’Église : quand apparaissent-ils ? Quel sera leur statut au fil des siècles ? Quel fut leur rôle intellectuel dans l’histoire du christianisme et de l’Europe ? Christophe Dickès reçoit Anne Massoni, professeur d’histoire médiévale à l’Université de Limoges et Charles Miramon, directeur de recherches au CNRS.

Soeur Anne Marco vient du Vietnam et tout le monastère en bénéficie. Son repas de Pâques commence par une salade très colorée : carottes, mangue, céleri, piment en fins bâtonnets sont séparément assaisonnés de sucre et de sel, complétés de vinaigre blanc. Reposés et essorés, les légumes reçoivent une sauce à l’ail et au nuoc-mâm avec un peu de sucre. Au savoureux mélange s’ajoutent du citron, des crevettes décortiquées, de la mortadelle, puis des feuilles de céleri, de menthe et de coriandre, et des cacahuètes. Le plat suivant s’avère tout aussi splendide et dépaysant avec ses mini cubes de champignons, haricots verts, carottes, omelette, saucisse sèche, et son ail dans le riz !

Le choix d’une paroisse ne relève pas seulement de la proximité géographique : il engage l’enracinement, le sentiment d’appartenance et la manière de vivre sa foi en famille. Certaines s’investissent pleinement dans leur paroisse de quartier, d’autres optent pour une communauté plus vivante, plus adaptée à leurs besoins, parfois plus éloignée. En zone rurale, la distance complique encore ce lien paroissial : comment se sentir membre d’une communauté quand l’église est à 30 km et qu’on n’y croise personne de son village ? Comment les familles arbitrent-elles ce choix ? Quels sont les défis pour les paroisses locales lorsque certaines familles les quittent au profit d’autres communautés plus dynamiques ? Et comment l’Église peut-elle encourager un enracinement paroissial qui favorise la mission et la transmission de la foi ? Témoignage et points de repère avec le père Denis Metzinger, curé de la paroisse Saint-Léon à Paris.

Écrit très peu de temps après les faits, cet évangile est le plus court des quatres. Son style est lapidaire.Ses thèmes principaux sont l’imminence du royaume de Dieu, la puissance miraculeuse de Jésus, le secret messianique et l’importance de la grâce divine. La tradition chrétienne attribue sa rédaction à Marc, identifié au Marc compagnon de Paul, puis de Pierre, personnage mentionné dans les Actes des Apôtres et les épîtres de Paul. L’acteur britannique aux origines en partie tamoule, Selva Rasalingam prête ses traits à Jésus. Le scénario est le texte même de l’évangile, strictement respecté. Une production Big Book Media en partenarait avec Toy Gun Films 2015 - Réalisée par David Batty