Chaque 8 septembre, l’Église catholique honore la Nativité de la Vierge Marie, mère de Jésus-Christ, et célèbre celle qui, par son « oui », a accueilli le projet de Dieu. À cette occasion, KTO vous invite à suivre la messe célébrée par le Pape, lundi 7 septembre, à la basilique-sanctuaire de Notre-Dame du Bon Conseil de Genazzano, ainsi que les offices en direct.
Messe présidée par le pape Léon XIV pour la Nativité de la Vierge Marie - 7 septembre 2026Direct de Rome
07/09/2026
Le mystère de la naissance de la Vierge Marie
Pour les catholiques, la naissance de Marie est un événement miraculeux mais les Évangiles restent silencieux sur les détails de sa nativité : ni lieu, ni date ne sont mentionnés. C’est le Protévangile de Jacques, un texte apocryphe du IIᵉ siècle, qui nous livre le premier récit de cette naissance miraculeuse. On y apprend que Marie, cousine d'Élisabeth, serait née de sainte Anne et saint Joachim. Privés d’enfant et profondément attristés, Joachim se retira 40 jours au désert pour prier, tandis qu’Anne suppliait Dieu de leur accorder une descendance. Un ange leur apparut et leur annonça la naissance imminente d’une fille : Marie.
Pourquoi le 8 septembre ?
Selon la tradition orientale, une église fut édifiée à Jérusalem, près de la maison d’Anne et Joachim : l’église Sainte-Anne, consacrée un 8 septembre. Cette date devint naturellement celle de la fête de la Nativité de Marie. Au VIIᵉ siècle, le pape Serge Iᵉʳ inscrivit cette célébration au calendrier liturgique, neuf mois après celle de l’Immaculée Conception (8 décembre). C'est ainsi la troisième Nativité fêtée dans le calendrier liturgique, après celle de Jésus (25 décembre) et de saint Jean-Baptiste (24 juin).
Une fête pour honorer celle qui a dit « oui »
Le 8 septembre, l’Église célèbre donc celle qui fut déclarée « Mère de Dieu » lors du Concile d'Éphèse en 431 et qui accepta sans réserve le projet de Dieu, qui fut conçue sans péché et vécut sans péché. Dans la liturgie byzantine, cette fête marque le commencement de l’économie du salut, l’entrée du Verbe de Dieu dans l’histoire des hommes. La naissance de Marie est inséparable de celle de son Fils Jésus-Christ : c’est un jour de joie universelle, qui nous invite à contempler son existence tout entière consacrée à Dieu et à son amour.
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