1000 résultats pour votre recherche sur « la vie de l'homme selon Dieu »

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  • 17/09/2016
    Qu’est-ce que l’homme?
    Un dessin animé qui met les enseignements de l’Eglise à la portée de tous, à suivre tous les samedis à 20H35 sur KTO. Animation proposée par le père J.M. Schwarz du diocèse de Vaduz (Principauté de Liechtenstein) et l’association KathMedia. Retrouvez tous les épisodes de cette série avec l’application 3MC (3 Minute Catechism) sur Apple ou Androïd.
  • 10/03/2016
    La Miséricorde : Faiblesse de Dieu ? Faiblesse des hommes ?
    Tous les jeudis, le Collège des Bernardins propose un exposé sur une question théologique contemporaine. Intervenant : P. Jacques de Longeaux.
  • 24/11/2015
    La nature et l’homme à l’image de Dieu
    « Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. » (Gn 1, 27) Comment interpréter ces premiers mots de la Genèse ? Comment comprendre cette soumission de la nature à l’homme ? Qu’en est-il de la responsabilité de celui-ci vis-à-vis de la nature et des êtres vivants qui la constituent ? Benoît XVI a particulièrement insisté sur le respect de la nature au cours de son pontificat, le pape François nous parle d’écologie par le biais de l’encyclique Laudato Si’... A l’occasion de la COP 21, la grande conférence des Nations unies sur les changements climatiques qui a lieu à Paris du 30 novembre au 11 décembre, les Mardis des Bernardins reçoivent Monseigneur Nicholas Holtam, évêque anglican de Salisbury. Une rencontre animée par Patrice de Plunkett.
  • 25/09/2012
    Le regard de Dieu sur l’homme
    Dieu nous connaît mieux que nous-mêmes car c’est lui qui nous a façonnés. Dans son infinie bonté, il ne nous juge pas ; il nous accompagne et ne se lasse pas de nous aimer. En donnant sa vie pour nous, Jésus, Fils de Dieu nous montre combien nous sommes précieux à ses yeux et aux yeux de son père. Notre foi nous donne la certitude que le Seigneur nous guide, nous relève quand nous trébuchons. Sans cesse, il nous ouvre le chemin d’un avenir meilleur.
  • 14/02/2012
    Dieu au coeur de l’Amour entre l’homme et la femme
    La bible parle de l’amour de Dieu pour son peuple et des hommes entre eux. Mais qu’en est-il de l’amour entre un homme et une femme ? Les exemples bibliques d’amour conjugal sont nombreux. Ces histoires, dans leur diversité, nous rejoignent car tous les couples traversent des épreuves qui semblent humainement insurmontables. Celle-ci nous invitent, nous aussi, à placer notre confiance en Dieu.
  • 06/11/2011
    Dieu, l’Homme et la Nature
    "Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la." Gn (1, 27-28) Comment interpréter ce "soumettez-la" inscrit dans la Bible ? Qu’en est-il de la responsabilité de l’homme vis-à-vis de la nature et des êtres vivants qui la constituent ? Benoît XVI a particulièrement insisté sur le respect de la nature au cours de son pontificat et encore plus récemment lors de son récent voyage en Allemagne, mais il a également insisté sur la nécessité que l’homme reste au centre de cette révolution écologique. A l’heure où des Assises chrétiennes de l’écologie s’ouvrent pour la première fois à Saint-Étienne, la Foi prise au mot reprend les fondements de ce questionnement écologique. Pour en parler : Anne Dalsuet, philosophe et auteur de Philosophie et Ecologie et le Père François Euvé, Théologien spécialisé dans la théologie de la création et le rapport entre foi et nature.
  • 21/10/2010
    Instituts Séculiers , "Passion de Dieu, Passion des Hommes"
    Laïcs consacrés dans le célibat, ou prêtres diocésains, il vivent leurs vocation au coeur du monde, sans changer leur habitat, leur état de vie, ou leur vie professionnelle. En rencontrant trois d’entre eux, ce reportage vous propose de découvrir cette vocation mal connue des membres d’Instituts Séculiers, pleinement accueillie par l’Eglise depuis 1947.
  • 05/01/2010
    Dieu, le temps et la vie
    KTO diffuse les temps forts du colloque du 23 octobre 2009 organisé par l’Académie Catholique de France. À l’occasion du 150e anniversaire de la publication de la première édition de L’Origine des espèces (Darwin), l’Académie Catholique de France s’intéresse à la portée des bouleversements introduits par cette nouvelle manière de comprendre la vie.
  • 25/11/2008
    Image de Dieu, image de l’homme
    Si l?homme est, pour l?anthropologie biblique, à l?image de son créateur, les problématiques contemporaines de l?art abstrait ou de l?image de synthèse ouvrent de nouveaux espaces à l?incessant dialogue entre l?homme et le monde
  • 28/10/2008
    Justice des hommes, Justice de Dieu
    Le 11e cycle de " Droit, Liberté et Foi " propose trois conférences-débats sur le thème " Justice des hommes, justice de Dieu ", sous la présidence du Cardinal André Vingt-Trois, Archevêque de Paris et de Monsieur Charrière-Bournazel, Bâtonnier de l’Ordre des Avocats à la Cour d’Appel de Paris. Justice des Hommes, justice de Dieu : ce titre nous invite à réfléchir sur la finalité de la Justice au sein de notre société et de notre siècle. La demande de justice se fait de plus en plus pressante dans tous les secteurs de la vie sociale et politique. Pourtant, l’?uvre de justice, réalisée par les hommes, soumise aux fluctuations des politiques, est, par essence, imparfaite. Par-delà cette justice, il a toujours existé la perception d’une justice de transcendance : c’est l’une des intuitions fondamentales du judaïsme et du christianisme qui énoncent que Dieu est juste. L’histoire des institutions nous enseigne qu’au-delà d’une justice humaine il y a place pour l’affirmation d’une valeur supérieure devant laquelle l’être humain peut toujours en appeler des injustices du droit. La confrontation de ces deux justices paraît essentielle pour que la justice demeure humaine. Quel fondement la justice des hommes trouve-t-elle lorsqu’elle ne s’appuie pas sur la justice de Dieu ? Celle-ci est-elle une référence nécessaire pour donner à la justice humaine sa dignité et son efficacité ou révèle-t-elle un mode de relation que la justice des hommes ne peut saisir ?