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Quelle tristesse de ne pouvoir se remettre en cause ! Ce point aveugle est le signe qu’on n’arrive plus à se mettre à la place des autres. La référence à soi-même est devenue un mouvement centripète, alimenté de défense, de peurs, et peut-être d’orgueil ou d’égoïsme. L’autre n’existe plus. Nous l’avons soit annexé, soit ignoré, en tous cas, mis hors du paysage familier. Certains disent que chacun de nous a ses propres points aveugles, et qu’ils se cachent derrière les illusions, la dernière étant la plus dangereuse : croire que nous n’en avons plus.

Qu’est-ce qui est le plus surprenant dans cette crucifixion de l’artiste coréen Unbo : que l’on ne retrouve pas les codes habituels du Calvaire ou qu’au contraire on les retrouve trop ? L’exotisme ou la très grande familiarité ? Depuis le XVIe siècle, la réflexion sur l’inculturation du christianisme a apporté des réponses variées. Si les oeuvres les plus anciennes tentent une inculturation totale, au point qu’un oeil occidental est parfois incapable de distinguer entre une oeuvre chrétienne et une oeuvre issue des religions locales, la seconde vague missionnaire du XIXe siècle eut plutôt tendance à exporter les productions occidentales sans chercher à les accommoder au contexte oriental. Le XXe siècle aboutit généralement à une sorte de moyen terme où l’iconographie n’est pas modifiée en profondeur. C’est bien le cas ici. Entrons dans l’image...

Poète, écrivain et fondateur des cirques nomades, Alexandre Romanès poursuit son chemin à la lisière du monde, fidèle à une vie hors normes. Loin des chapiteaux, il parle sur KTO de ce qui le tient debout, de ce qui l’oriente. Sa parole est directe, sans détour, portée par une foi assumée. « Ma croyance en Dieu est très forte », dit-il simplement. Et il ajoute avoir placé le Christ très haut, au-dessus de tout, sans hiérarchie possible. Il raconte combien cette conviction traverse son rapport à la vie, à la marginalité, à la dignité. Homme de cirque, Alexandre Romanès évoque aussi l’errance comme une manière d’habiter le monde autrement, en résistance douce face à l’ordre établi. Sur le plateau de Bénédicte Delelis, son récit dessine une trajectoire singulière, entre poésie, spiritualité et liberté.

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

En carême, au monastère Sainte-Bathilde de Vanves, la sobriété n’empêche pas la convivialité des repas. Soeur Marie-Laure y veille en soignant ses recettes. Le veau émincé est versé dans l’huile qui grésille, suivi par l’oignon, l’ail et le gingembre, les tomates en morceaux. Les haricots rouges rincés ont cuit 20 minutes dans une eau abondante avant de rejoindre cette troupe parfumée pour mijoter encore un quart d’heure. Pour son clafoutis, notre cuisinière prépare d’abord sa pâte : deux oeufs dans le sucre, la levure tamisée, l’huile, le sel et le lait bien mélangés reposent un temps, avant de napper les cubes d’ananas dans un plat beurré ; cuisson : 35 minutes à 160°.

« Mais qu’est-ce qui te prend ? Tu as la danse de Saint-Guy ? » Voici le type de questions que l’on peut poser aujourd’hui à quelqu’un qui n’arrive pas à tenir en place, qui a la bougeotte et que l’on n’arrive pas à calmer. Mais pourquoi associe-t-on une personne qui ne peut s’empêcher de bouger à une danse, et à Saint-Guy ? La réponse dans ce nouvel épisode du Pourquoi du comment !

En plein coeur du Carême, Franck H. Laurent invite chacun à vivre dans la joie. Il vient de publier « Un simple verre d’eau fraîche » (Fayard) où, à la manière d’une retraite spirituelle, il propose de parcourir ces 40 jours avec la méditation quotidienne d’un mot. À l’heure où l’hyperconnexion fragilise nos repères et où le besoin d’espérance se fait plus criant, l’écrivain invite à la paix intérieure et nous accompagne sur le chemin d’une transformation profonde. Avec son épouse, il s’est aussi engagé en paroisse au Chesnay en préparant, pendant près de trente ans, de nombreux couples au mariage. Après avoir été directeur artistique des Éditions Jade et de Milan Music, Franck se consacre aujourd’hui à l’écriture et étudie la Parole de Dieu.

Anarchistes et chrétiens ? L’association des deux termes peut surprendre : l’anarchisme n’a-t-il pas pour devise « ni Dieu ni maître » et le christianisme ne s’accommode-t-il pas des pouvoirs ? Il y a pourtant des mouvements qui se revendiquent de cet attelage et cela méritait une enquête, une plongée dans l’Évangile, la rencontre de grandes figures telles Dorothy Day ou Jacques Ellul, un voyage d’un bord à l’autre de l’Atlantique à la découverte d’initiatives catholiques se revendiquant de l’anarchisme. Vous n’en sortirez pas forcément convaincus et convertis, mais certainement stimulés ! Anarchistes chrétiens - Dieu comme seul maître - Une coproduction KTO/PARCE QUE ! PROD 2026 - Réalisé par Guillaume Paqueville

Sauve moi mon Dieu, les eaux montent jusqu’à ma gorge

En Afrique de l’Ouest, le Sénégal fait face à une importation de produits alimentaires qui pèse lourdement sur l’économie du pays, créant une dépendance alimentaire importante. Une situation dénoncée par le gouvernement, qui a décidé de promouvoir des productions locales. Au coeur du pays, le CCFD-Terre Solidaire soutient des partenaires qui forment et accompagnent les productrices et producteurs locaux. Comme ADEPA, qui promeut une pêche artisanale et durable pour permettre aux familles d’avoir de meilleures conditions de vie en générant des revenus locaux, alors que la pêche est gravement menacée, notamment par les nombreuses usines d’autres pays installées sur la côte africaine. De même, la FONGS est une organisation paysanne qui aide les paysans à transformer leur pratique vers l’agroécologie, pour les aider à produire une alimentation saine et durable. L’objectif : répondre aux défis et aux enjeux de la souveraineté alimentaire, en s’adaptant au dérèglement climatique et en développant l’autonomie des communautés locales. Un reportage en partenariat avec le CCFD-Terre Solidaire.

Huit ans après la légalisation du cannabis au pays, le Canada est aux prises avec une crise des opioïdes (fentanyl). Parallèlement, les ventes d’alcool et de tabac sont en baisse. Ces substances et leurs consommateurs se trouvent à la jonction d’enjeux sociologiques, philosophiques et même spirituels. Une discussion passionnante avec nos invités. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers

Tu as aimé, Seigneur, cette terre, tu as fait revenir les déportés de Jacob

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 2e dimanche de carême, année A.

KTO se mobilise pour permettre au plus grand nombre de suivre les célébrations quotidiennes des messes. Suivez en direct, tous les jours à 10h, la messe diffusée depuis Lourdes.

Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son Nom très Saint, tout mon être.

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.

Près de dix ans après l’accord de paix signé avec les FARC, la Colombie reste confrontée à une violence persistante et à des violations des droits humains. Notre invité, le père Robert Nuñez Saa, prêtre du Vicariat de Guapi, témoigne de l’engagement de l’Église auprès des populations afro-colombiennes, indigènes et rurales du Pacifique. Prévention de l’enrôlement des jeunes dans les groupes armés, accompagnement des victimes et initiatives locales de réconciliation sont autant d’actions menées par l’Église colombienne afin de construire une paix durable fondée sur la dignité humaine.

J’aime le Seigneur, il entend le cri de ma prière

Cette semaine, « La vie des diocèses » met en lumière l’Éparchie Sainte-Croix de Paris, qui rassemble les Arméniens catholiques de France autour d’un héritage spirituel et culturel unique. Mgr Elie Yéghiayan y présente les spécificités de ce diocèse non territorial, marqué par une liturgie orientale vivante et une communauté dispersée entre Marseille, Valence, Lyon et Paris. L’émission propose un reportage à Alfortville, « la petite Arménie », où Arméniens apostoliques et catholiques ont célébré ensemble la fête de la Présentation du Seigneur. L’occasion de revenir également sur la récente canonisation de Mgr Ignace Maloyan, archevêque martyr du génocide arménien, dont le témoignage continue d’inspirer les fidèles plus d’un siècle après sa mort. Besoins pastoraux, place des jeunes, impact de la situation en Arménie, avenir des vocations... Mgr Yéghiayan évoque quelques-unes des grandes questions de la vie de l’Eparchie. Une plongée concise et éclairante dans la vie d’une Église à la fois ancienne, résiliente et tournée vers l’avenir. Une émission présentée par Honorine Grasset.