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Le pape Léon XIV rencontre vendredi 13 novembre 2026 à 22h30 (GMT+1, 16h30 heure locale) les évêques, les prêtres, les religieux et religieuses, les séminaristes, les équipes synodales et les conseils pastoraux du Pérou, au sanctuaire Notre-Dame-de-la-Paix à Chiclayo. Lieu de pèlerinage majeur au Pérou, il a été érigé à la fin des années 1980, après la bénédiction de la statue de la Vierge Marie par saint Jean-Paul II. Retrouvez toutes les étapes et la programmation spéciale pour le voyage du Pape en Amérique du Sud sur ktotv.com.

À la une dans ce SIC Afrique, jeudi 12 novembre 2026 : - Togo : Le diocèse d’Aneho en pèlerinage au sanctuaire marial de Togoville - L’assemblée statutaire de l’Université catholique d’Afrique de l’Ouest réunie au Burkina Faso - Sénégal : campagne de dépistages de cancers féminins organisée par Caritas - Cameroun : assises de la Conférence épiscopale provinciale de Yaoundé - RDC : une session de réflexion sur la transition énergétique à Kinshasa Avec SIC Afrique, retrouvez chaque jeudi l’essentiel de l’info catho africaine en 5 minutes. SIC Afrique propose un journal tout en images, préparé par la rédaction de KTO, pour rester informé et connecté à la vie de l’Eglise catholique en Afrique. Ce programme est construit à partir d’une sélection d’extraits de vidéos produites par les médias catholiques francophones partenaires et les diocèses et conférences épiscopales.

Pitié pour moi mon Dieu dans ton amour, selon ta grande miséricorde efface mon péché

Sauve moi mon Dieu, les eaux montent jusqu’à ma gorge

Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche, toi, mon Dieu.

Au troisième jour de son voyage apostolique au Pérou, le pape Léon XIV rencontre vendredi 13 novembre 2026 le monde universitaire à l’Université catholique « Saint Turibe de Mogrovejo » à Chiclayo. Léon XIV a été Grand Chancelier de cet établissement d’enseignement supérieur lorsqu’il était évêque de Chiclayo. À suivre à partir de 23h45 (GMT+1, 17h45 heure locale). Retrouvez toutes les étapes et la programmation spéciale pour le voyage du Pape en Amérique du Sud sur ktotv.com.

Tu as aimé, Seigneur, cette terre, tu as fait revenir les déportés de Jacob

Avant de devenir Léon XIV, le père Robert Prevost a vécu onze années à Trujillo, au Pérou, au sein de la communauté des Augustins. Ses frères de communauté racontent le quotidien du père Roberto : sa vie fraternelle, son engagement spirituel et son rôle dans la formation des jeunes religieux. À la paroisse comme dans les quartiers les plus pauvres, il a aussi marqué les esprits par sa proximité avec les fidèles et son aide aux plus démunis.

Au milieu de l’effondrement de la biodiversité, ne boudons pas notre plaisir quand des espèces menacées d’extinction sont découvertes, protégées et sauvées grâce à la passion des naturalistes.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Les polarisations politiques attisent les divisions à mesure que s’approchent les échéances électorales. Et la France a été sidérée par une nouvelle vague de violences urbaines et de pillages. Baisse du pouvoir d’achat, manifestations de lycéens, gilets jaunes, inégalités sociales... Les mécontentements sont aujourd’hui multiples, alors que la situation budgétaire s’avère préoccupante. Comment rétablir la confiance ? Est-il encore possible de construire un projet commun ? Quelles seraient les conditions du rétablissement d’une paix sociale durable ? Pour en parler, la rédaction de KTO reçoit le père Benoist de Sinety, recteur de la cathédrale Notre-Dame de la Treille à Lille et auteur de "La cause du Christ - L’Évangile contre l’identité chrétienne" (Grasset), et Jean-Thomas Lesueur, directeur général de l’Institut Thomas More. Un débat animé par Jean-Pierre Denis.

À la une dans SIC du vendredi 13 novembre 2026 : Léon XIV de retour au Pérou, après un voyage historique en Argentine, Le rapport annuel du Secours catholique sur l’état de la pauvreté en France, Plus de 4 000 fidèles réunis à Paris pour la journée nationale de l’Aumônerie Antilles-Guyane, Mais aussi : 11 novembre : messes pour la paix et fête de la Saint Martin, Vol et destruction d’une relique de Saint-Nicolas en Meurthe-et-Moselle, Mozambique : Sant’Egidio dénonce l’assassinat d’un jeune militant pour la paix, Belgique : un projet de grand orgue dans la cathédrale de Liège, Espagne : la renonciation du cardinal Juan José Omella, Des éleveurs sarthois à la cathédrale du Mans. Avec SIC, retrouvez en 6 minutes la sélection de l’info catholique du week-end à ne pas manquer !

Comment la spiritualité ignatienne, souvent perçue comme intellectuelle, engage-t-elle en réalité les sens, les émotions et les désirs les plus profonds de la personne humaine ? Pour lever le voile sur ce mystère de l’âme, François Huber, directeur de publication des Éditions Vie Chrétienne, vient témoigner dans « Un coeur qui écoute ». Fondée il y a 70 ans, la revue Vie Chrétienne marque un anniversaire avec la sortie de son 100ème numéro, dans sa nouvelle version, mais forte de quelque 600 livraisons au fil de son histoire. Sur KTO, il retrace son cheminement de foi et de vie spirituelle : du scoutisme à l’abandon d’une vocation cléricale, jusqu’à sa rencontre déterminante avec son épouse protestante et leur entrée dans la Communauté de Vie Chrétienne.

Un détail grammatical, rarement remarqué, change tout à la lecture des Béatitudes : Jésus ne s’adresse jamais à une seule personne, mais toujours à tous. « Heureux les pauvres de coeur », « heureux les doux », « heureux ceux qui ont faim et soif de justice » : le pluriel n’est pas anodin. Il révèle que le bonheur de l’Évangile ne se vit pas en solitaire, qu’il n’appartient à aucune tribu ni à aucune nation, et qu’il n’exclut personne. Cette lecture ouvre aussi sur le mystère de Dieu lui-même : si le bonheur est fondamentalement pluriel, alors Dieu ne peut être qu’une communion de personnes, un échange infini de joie entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint.

En Thaïlande, où près de 95 % de la population est bouddhiste, les catholiques représentent à peine 1 % des habitants. Minoritaire, l’Église catholique est pourtant bien implantée dans les domaines de l’éducation et de l’action sociale. Elle est toutefois confrontée à plusieurs défis, notamment pour accompagner les jeunes. Notre invitée, Tanya Leekamnerdthai, originaire du diocèse de Bangkok, témoigne des réflexions menées par l’Église thaïlandaise pour donner davantage de place aux laïcs, aux femmes et aux jeunes, en s’engageant sur le chemin de la synodalité, de l’écoute et de la participation. Une émission présentée par Marion Fontenille.

« Si quelqu’un ne s’occupe pas des siens, il est pire qu’un incroyant » : saint Paul semble contredire Jésus, qui nous demande de ne lui préférer ni rien ni personne. Comment tenir ensemble ces deux exigences ? Cette méditation explore la distinction entre les préférences de goût, anodines, et les préférences du coeur, qui orientent toute une existence. L’enjeu n’est pas de choisir entre Dieu et nos proches, mais de comprendre que Dieu n’est pas une réalité parmi d’autres, à laquelle on accorderait un peu de temps ou d’amour selon les circonstances. Dieu est Dieu : source de tout et finalité de tout.

La réforme grégorienne est aujourd’hui analysée comme un continuum qui dépasse les XI¿ et XII¿ siècles. Marc Bloch, historien et résistant entré au Panthéon le 23 juillet dernier, n’hésitait pas à la qualifier de révolution. Au-delà de la querelle des investitures et de l’influence du pape Grégoire VII, qui a laissé son nom à cette réforme médiévale, Christophe Dickès choisit cette fois d’explorer, avec l’historien Florian Mazel, les nombreuses implications de cette période réformatrice. Les bouleversements de l’institution ecclésiale ont durablement transformé la société : l’institution du mariage comme sacrement par Yves de Chartres, devenu saint ; le mouvement communal, inspiré par les nouvelles formes de collégialité au sein de l’Église, ou encore la territorialisation de celle-ci, avec son église et son cimetière au centre des bourgs. Sans oublier la splendeur des vestiges romans et gothiques des XII¿ et XIII¿ siècles, qui résulte de la collecte de la dîme par les seigneuries ecclésiastiques.