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Garde moi mon Dieu, j’ai fait de toi mon refuge

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien.

Rendre grâce pour ses enfants, mais aussi s’inquiéter, porter le souci de ce qu’ils vivent ou pourront vivre... beaucoup de mères de famille chrétiennes aiment se tourner vers elle, qui fait partie de la Sainte Famille. Modèle pour les mères, elle a vécu les inquiétudes, les questions d’une mère, et la souffrance. Comment la Vierge Marie peut-elle éclairer et accompagner les mères de famille ? Pourquoi se tourner vers elle ? Quels sont les fruits de la prière du chapelet pour une mère de famille ? En quoi prier à l’école de la Vierge Marie peut permettre d’ouvrir son coeur aux détresses des autres mamans ? Témoignage et points de repère avec Claire de Féligonde, psychologue et auteur de "Maman prie : parce qu’elle le mérite bien !" (Mame, 2021).

Marie-Noëlle Thabut lit et commente la 1re lecture du 33e dimanche ordinaire, année A : lecture du du livre des Proverbes 31, 10-31.

Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le dans les hauteurs.

Chaque jour à 17h30, KTO filme et retransmet les Vêpres depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les Vêpres font partie des Heures de l’Office divin, c’est la prière solennelle du soir. L’office de Vêpres comprend, après l’introduction, une hymne, deux Psaumes, un Cantique du Nouveau Testament, une lecture brève, le chant d’actions de grâces du Magnificat, les prières d’intercession et une brève oraison. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles

Chaque jour à 18h, KTO filme et retransmet la messe depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indique le site www.aelf.org.

De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers

Des profondeurs je crie vers toi Seigneur, Seigneur écoute mon appel

Le grec du Nouveau Testament distingue trois mots là où le français n’en emploie qu’un seul : « vie ». Cette émission part de cette découverte pour dévoiler toute la profondeur de la promesse du Christ, venu pour que nous ayons « la vie en abondance ». Qu’est-ce que la "bios", cette vie partagée avec toute la création ? Qu’est-ce que la "zoé", cet élan qui rend la vie belle et grande, reçu du Ressuscité dans l’Eucharistie et la charité ? Et comment la "psyché", siège de nos émotions et de nos désirs, peut-elle, orientée vers plus grand qu’elle-même, nous ouvrir à la Vie de Dieu ?

Il est bon de fêter notre Dieu, il est beau de fêter sa louange.

Commenter les Béatitudes sans en respecter l’ordre intérieur, c’est risquer d’en manquer le sens. Cette émission propose une lecture attentive de cette « charte du bonheur » telle que Jésus la formule : un chemin qui commence par la pauvreté bienheureuse et conduit, étape par étape, jusqu’à la paix. Pourquoi la paix vient-elle en dernier ? Parce que Dieu ne la donne pas comme le monde la donne. Elle se nourrit de douceur, grandit avec les larmes, s’affermit dans la justice, s’élargit avec la miséricorde, et reçoit ses yeux avec la pureté. Aucune étape ne peut être esquivée.

Grand spécialiste de la philosophie médiévale, Olivier Boulnois est l’invité de Régis Burnet dans cet épisode de « Rencontre avec ». Partant du constat que la philosophie médiévale avait tout simplement été éclipsée des programmes des humanités dans l’enseignement supérieur, il s’est lancé dans une quête de redécouverte du catholicisme comme culture immuable. Au cours de sa carrière, il s’est intéressé à la naissance des grands concepts qui fondent notre appréhension contemporaine du monde, tels que la liberté, la représentation imagée du monde et le rapport de l’homme à son environnement. Pour lui, l’étude historique de la philosophie nous libère : cet exercice de retour sur la genèse de la pensée laisse la place à l’émergence d’une pensée nouvelle, notamment à partir du Moyen Âge, période durant laquelle s’engage la compréhension des Écritures par la rationalité, qui distingue alors les sciences de la théologie et de la philosophie. Il est aujourd’hui directeur d’études à l’École pratique des hautes études et nous partage le fruit de ses travaux.

Pitié pour moi mon Dieu dans ton amour, selon ta grande miséricorde efface mon péché