KTO en Direct

Chaque jour à 18h, KTO filme et retransmet la messe depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Au coeur de l’Ariège, la ferme de l’abbaye du Pesquié suit les règles d’équilibre établies par saint Benoît : le nombre de vaches pour que leur traite n’empiète pas sur les temps de prière, et que les litres de lait n’outrepassent pas la capacité à les conditionner, explique soeur Raphaëlle. Cette production harmonieuse se retrouve en cuisine, entre les mains de soeur Bernadette. Pour les pommes au nid, on bat les jaunes et le sucre, en ajoutant peu à peu la farine salée et le lait, puis les blancs en neige ; on verse le mélange dans un plat graissé, avant d’y placer les pommes pelées et évidées, emplies de beurre et de confiture. Tandis que cette gourmandise cuit au four, notre cuisinière découpe et épluche une courge, des pommes de terre, cuit les cubes à l’eau bouillante, mixe et assaisonne ; la purée garnira des tartines et, additionnée de lait et d’oignon, sera soupe gratinée. Place au crumble de courgettes, dont raffolent les soeurs !

Qu’est-ce qu’avoir la Foi ? Pour sortir d’une conception réductrice qui présenterait la Foi comme un acquis que l’on pourrait posséder, le bibliste Régis Burnet reçoit le Père Jacques Trublet, jésuite et le Père Jean-Baptiste Edard, prêtre de la communauté de l’Emmanuel et recteur de la faculté de théologie de l’Université Catholique de l’Ouest. Ensemble, ils explorent les différents sens que la Foi recouvre, dans l’Ancien et le Nouveau Testament ; un parcours, une relation dynamique, parfois même un combat. Alors, la foi est-elle un savoir, une confiance, ou une action ?

Chaque jour à 17h30, KTO filme et retransmet les Vêpres depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les Vêpres font partie des Heures de l’Office divin, c’est la prière solennelle du soir. L’office de Vêpres comprend, après l’introduction, une hymne, deux Psaumes, un Cantique du Nouveau Testament, une lecture brève, le chant d’actions de grâces du Magnificat, les prières d’intercession et une brève oraison. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Retrouvez les événements des paroisses et des diocèses : pèlerinages, colloques, concerts, expositions, spectacles, activités pour les enfants. Des rendez-vous partout en France sélectionnés par la rédaction de KTO.

« Qui n’est pas ivre de saint Charbel, n’est pas digne d’être Libanais ». L’expression, tirée d’une hagiographie, résume bien la dévotion que les Libanais, chrétiens, mais pas seulement, restés aux pays ou émigrés, ont pour leur saint ermite. Joseph naquit à Biqa kafrä (Nord du Liban) en 1828, dans une famille maronite et paysanne. Son père, laboureur, réquisitionné par l’administration ottomane pour mener des travaux de forces, mourra d’épuisement quand Joseph n’a que quatre ans. En grandissant, l’enfant se découvre très vite une profonde vocation pour la prière et le silence. À 23 ans, il décide de quitter le monde et de se faire ermite sous le nom de Charbel. C’est au bout de 17 ans que le père abbé du monastère Saint-Maron à Annaya accéda à sa demande. Le moine vécut encore 23 ans dans un ermitage et mourut le 24 décembre 1898. Son supérieur résuma sa vie par ces mots : « sa conduite fut plus angélique qu’humaine. » Peu de temps après sa montée au ciel, des lumières apparurent sur sa tombe. Dans les années 1950, une huile se mit à suinter de son cercueil. Très vites les pèlerins affluèrent, la terrible guerre civile qui secoua le pays, de 1975 à 1990, ne les empêchèrent pas d’accéder chaque fois plus nombreux au sanctuaire, dans la Vallée Sainte. Procession, récitation du chapelet, baisers posés sur une croix ou une image... le documentaire qui donne notamment la parole à des miraculés, rend fidèlement compte de cette profonde ferveur des libanais pour saint Charbel qui n’a rien perdu de son actualité. Saint Charbel - Un repère dans la tourmente libanaise - Une coproduction KTO/BIG COMPANY PROD 2025 - Réalisée par Fabien Collini

Paul, qui, vers 57-58, s’est échoué avec ses compagnons d’infortune sur l’île, trouve l’hospitalité chez Publius, propriétaire d’un grand domaine. Il passe les trois mois d’hiver parmi les habitants, qualifiés de Barbares par les Actes des Apôtres, mais qui font, paradoxalement, preuve d’une humanité inattendue.

6/6 : Rik Torfs est un professeur de droit canon à la Katholieke Universiteit Leuven, personnage médiatique et homme politique belge flamand, membre du CD&V. De 2013 à 2017, il a été élu recteur de la KU Leuven.

En Occitanie, l’Eglise catholique dans l’Hérault se situe sur un territoire qui conjugue dynamisme économique et fragilités sociales croissantes. Mgr Norbert Turini, archevêque de Montpellier depuis 2022, expose sa vision d’une « Église de Pentecôte » fondée sur trois piliers : la fraternité, l’hospitalité, et un ministère de visitation ancré dans les réalités du terrain. Entre la Halte solidarité - rebaptisée en hommage au bienheureux Gui de Montpellier - qui célèbre ses 20 ans d’engagement auprès des démunis, et le témoignage de Mélissa, baptisée à l’âge adulte et devenue accompagnatrice de catéchumènes, découvrez comment cette Église locale accueille des dizaines de nouveaux baptisés chaque année. Une émission présentée par Honorine Grasset, qui interroge les transformations pastorales nécessaires face aux mutations sociales, climatiques et aux enjeux du ministère du prêtre aujourd’hui.

In Hoc Signo Vinces, il s’agit de la célèbre phrase tirée du récit de la conversion de l’empereur Constantin, « Par ce signe tu vaincras ». C’est en effet sous son règne, au IV siècle, que l’empire romain s’est peu à peu converti au christianisme, que « le monde antique est devenu chrétien ». Au fil de cette émission, en compagnie d’Hervé Inglebert, professeur d’histoire romaine, et de Paul Mattei, professeur émérite des universités, Christophe Dickès revient sur les véritables retentissements des moments clés de cette période, marquée par deux édits ; celui de Milan en 313 et celui de Thessalonique en 380.

Chaque semaine, retrouvez les dernières nouvelles des chrétiens de Terre Sainte. En partenariat avec le Christian Media Center de la Custodie de Terre Sainte : https://www.cmc-terrasanta.com/fr

Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seingeur terre entière

À l’occasion de la fête de la Sainte-Barbe, patronne de nombreuses professions en rapport avec le feu ou la foudre, Quentin Brot, père de famille et sapeur-pompier, vient livrer son témoignage sur le plateau d’Un coeur qui écoute. Après une adolescence mouvementée, une visite de la cathédrale de Chartres rallume le feu de sa foi. Il a alors 19 ans. Depuis, la vie spirituelle de ce trentenaire est marquée par l’importance des sacrements, de la beauté et de l’accompagnement spirituel, authentiques et solides piliers de sa foi. Aujourd’hui, cet amateur de boxe évoque sans détour ses défis quotidiens pour concilier vie professionnelle, familiale et spirituelle. Avec franchise, profondeur et enthousiasme, il partage sa vision d’une spiritualité incarnée, faite de luttes certes, mais aussi d’abandons à la grâce divine.

Des profondeurs je crie vers toi Seigneur, Seigneur écoute mon appel

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

« Qui n’est pas ivre de saint Charbel, n’est pas digne d’être Libanais ». L’expression, tirée d’une hagiographie, résume bien la dévotion que les Libanais, chrétiens, mais pas seulement, restés aux pays ou émigrés, ont pour leur saint ermite. Joseph naquit à Biqa kafrä (Nord du Liban) en 1828, dans une famille maronite et paysanne. Son père, laboureur, réquisitionné par l’administration ottomane pour mener des travaux de forces, mourra d’épuisement quand Joseph n’a que quatre ans. En grandissant, l’enfant se découvre très vite une profonde vocation pour la prière et le silence. À 23 ans, il décide de quitter le monde et de se faire ermite sous le nom de Charbel. C’est au bout de 17 ans que le père abbé du monastère Saint-Maron à Annaya accéda à sa demande. Le moine vécut encore 23 ans dans un ermitage et mourut le 24 décembre 1898. Son supérieur résuma sa vie par ces mots : « sa conduite fut plus angélique qu’humaine. » Peu de temps après sa montée au ciel, des lumières apparurent sur sa tombe. Dans les années 1950, une huile se mit à suinter de son cercueil. Très vites les pèlerins affluèrent, la terrible guerre civile qui secoua le pays, de 1975 à 1990, ne les empêchèrent pas d’accéder chaque fois plus nombreux au sanctuaire, dans la Vallée Sainte. Procession, récitation du chapelet, baisers posés sur une croix ou une image... le documentaire qui donne notamment la parole à des miraculés, rend fidèlement compte de cette profonde ferveur des libanais pour saint Charbel qui n’a rien perdu de son actualité. Saint Charbel - Un repère dans la tourmente libanaise - Une coproduction KTO/BIG COMPANY PROD 2025 - Réalisée par Fabien Collini