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En 2021, « Le chemin des Estives » racontait le pèlerinage de Charles Wright, 700 km à pied à travers le Massif Central, sur les traces de sa mère corrézienne. Il était alors aspirant jésuite et marchait sans argent ni tente. Quatre ans après, il revient avec un nouveau livre, « Le Jardin Anglais » (Albin Michel), dans lequel il marche cette fois sur les traces de son père. À travers ce récit, il explore ses racines anglaises, longtemps restées floues, distantes, voire douloureuses. C’est l’histoire d’un fils qui cherche à comprendre, réparer, et réhabiliter la figure d’un père discret, souvent moqué ou mal aimé. Après la révélation spirituelle de son premier livre, voici peut-être celle, plus intime, de la filiation. À chaque ouvrage, une quête de sens, d’identité, de réconciliation. Un cheminement intérieur aussi profond que les kilomètres parcourus « Quand on chemine avec le Christ, on peut avancer confiant ». Un témoignage touchant, habité, à l’image de son auteur.

En peignant le sacrifice d’Isaac, le plus grand peintre de l’Âge d’Or des Pays-Bas colle au plus près du texte biblique, en représentant le patriarche Abraham, prêt à obéir à l’ordre qu’il a reçu de Dieu de sacrifier son fils, mais retenu au dernier moment par un ange. L’image est bâtie comme un groupe sculptural où les corps sont liés les uns aux autres dans une forme en S typiquement baroque et où Abraham prend la plus grande part. Rembrandt a-t-il retenu la leçon de ses amis juifs, qui nomment le passage Akedah, « ligature », pour ne pas parler de sacrifice ? Comment montre-t-il la délicatesse de Dieu, et aussi que l’amour pour Dieu doit être plus grand que l’amour pour les hommes ? Pourquoi le bélier est-il absent de la scène ? Entrons dans l’image...

De tous les événements de la longue histoire de l’Eglise, celui des croisades nous apparaît comme l’un des plus discutables. Comment le 27 novembre 1095, la papauté a-t-elle pu appeler à la guerre alors que le message évangélique nous rappelle que tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive. Pour autant Jésus ne s’est-il pas adressé à ses disciples en disant d’un centurion romain, un militaire donc, : « Je vous le dis : pas même en Israël je n’ai trouvé une telle foi » (Luc 7, 9) ? Ainsi, le message d’amour et de charité du Christ, la douceur qui jaillit de ses paroles et ses actes, semble ne s’opposer nullement à l’usage de l’épée par le pouvoir légitime, c’est-à-dire par la force publique. Comment les autorités ecclésiastiques ont-elles justifiées les croisades ? Quelles étaient les intentions des croisés qui se sont mis en chemin vers la Terre sainte ? Que représentait cette terre pour eux ? Est-ce qu’il y eut des opposants à la croisade ? Comment enfin les croisades ont-elles été considérées du côté musulman ? Avec Sylvain Gouguenheim, médiéviste, professeur à l’ENS (LSH) de Lyon, et Clément de Vasselot, normalien, agrégé d’histoire et enseignant à l’Université catholique de Rennes.

Retrouvez les événements des paroisses et des diocèses : pèlerinages, colloques, concerts, expositions, spectacles, activités pour les enfants. Des rendez-vous partout en France sélectionnés par la rédaction de KTO.

Mgr Bruno Feillet, évêque de Séez depuis 2021, est l’invité de "La Vie des diocèses" pour parler de l’actualité et des enjeux pastoraux de l’Eglise catholique dans l’Orne. REPORTAGE au sanctuaire d’Alençon, érigé après la canonisation de Louis et Zélie Martin. Dans ce sanctuaire à taille humaine, c’est toute une pastorale à destination des couples et des familles qui est développée. Les pèlerins y sont accueillis pour se ressourcer en famille, seul ou en couple, auprès des parents de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et la Sainte Face. Plusieurs lieux dans la ville évoquent leur vie familiale et conjugale et permettent de découvrir des épisodes concrets de leur quotidien. Nous avons suivi des pèlerins du diocèse de Besançon, venus marcher dans les pas des saints époux Martin. INTERVIEWS : Depuis septembre 2024, le diocèse de Séez ne compte plus que dix paroisses (au lieu de 37 précédemment), dans le cadre de sa « transformation pastorale et missionnaire ». Saint François en Pays Fertois fait partie de ces nouvelles paroisses. Nous avons rencontré son nouveau curé, le père Christophe Peschet, ainsi que celui auquel il succède, le père Raymond Lemaître, 94 ans, qui a pris sa retraite après 70 ans de sacerdoce et qui était le plus vieux curé de France ! Au cours de cette émission, présentée par Honorine Grasset, Mgr Bruno Feillet revient notamment sur le pèlerinage interdiocésain à Pontmain, au début du mois de mai, et sur les défis de l’Enseignement catholique. Il répond également aux « questions de terrains » posées par des habitants de l’Orne.

Depuis neuf mois, pléthore de sujets nous ont permis de constater toute la vivacité de la doctrine sociale. Une boussole qui, sur presque tous les sujets abordés, montre sa modernité et permet de se fixer un cap. Tous les mardis, la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC) ou les Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC) proposent une réflexion de fond sur le travail et ses défis, à la lumière de l’enseignement social de l’Eglise. Cette semaine, l’éclairage de Cyril Chabanier, président de la CFTC.

Cette semaine, la Foi Prise au Mot propose d’aborder une question aussi délicate que cruciale, qui touche à la fois notre lecture de la Bible et notre rapport au monde. Les premiers chapitres de la Genèse, ce grand poème de la Création, portent-ils en eux les germes de la crise écologique que nous traversons ? On l’entend souvent, l’injonction divine « Soumettez la terre et dominez-la » aurait légitimé, voire encouragé, une attitude prédatrice de l’homme envers la nature. Mais cette interprétation est-elle la seule possible ? Le récit de la Création est-il un appel à la domination aveugle ou instaure-t-il une responsabilité particulière de l’humain comme gardien ? "La bible ne connaît aucun des problèmes écologiques qui sont les nôtres, elle ne saurait nous fournir des solutions clés en main. Tout ceci ne vient pas à l’idée des auteurs, pour des raisons évidentes. En revanche, le texte biblique insiste sur la dépendance de l’humanité vis-à-vis de la nature. On est bien loin de l’image de l’homme maître et possesseur de la création" explique Béatrice Oiry, bibliste à l’Institut catholique de Paris. "Dans nos imaginaires modernes, on a l’idée d’une sorte de passivité de la terre, qui ne serait qu’un amas de matière indifférencié et à disposition. Or, cette vision prend précisément le contre-pied de la bible, qui ne traite de la création que comme une force productrice, source de vie et de changements." ajoute Marie-Caroline de Marliave, théologienne à l’Institut catholique de Paris.

"Louis et Zélie Martin, des saints pour notre temps ?". Telle est la question à laquelle des intervenants ont répondu durant deux jours de colloque à Alençon en mars 2025. Alors qu’ils vivaient à la fin du XIXe siècle dans un contexte social, politique et religieux bien différent du nôtre et que leurs cinq filles sont devenues religieuses, comment comprendre que tant de familles et de couples viennent aujourd’hui à Alençon et à Lisieux pour solliciter l’intercession de ce couple et les découvrent si proches, au point de trouver en eux un réconfort dans leur mission ou dans leurs épreuves ? A l’occasion des 10 ans de la sanctification du premier couple canonisé ensemble par l’Eglise, le Sanctuaire d’Alençon a organisé deux jours de colloque dans les locaux du Conseil départemental de l’Orne, en partenariat avec RCF Normandie et l’Institut Normand des Sciences Religieuses. Première conférence : « Les saints Louis et Zélie, une spiritualité familiale et sociale », par le père Thierry Hénault-Morel, recteur du Sanctuaire. Dans l’immense foule des saints, il y a les anonymes et les autres, ces saints reconnus comme les époux Martin : s’ils ne sont pas le premier couple canonisé, ils sont le premier canonisé en tant que couple. L’Eglise souligne ici que le mariage et la famille ne sont donc pas des obstacles mais l’un des chemins privilégiés pour vivre cette sainteté chrétienne. « Une sainteté relationnelle et une sainteté vécue dans l’ordinaire des jours », comme en témoigne ici le recteur du sanctuaire, arrière-petit-neveu de saint Louis Martin.

« Vas ranger ta chambre, c’est un Capharnaüm ! » Souvenirs, souvenirs ou bataille quotidienne pour beaucoup d’entre vous qui avez un ou des enfants peu regardants sur le désordre qu’ils sèment derrière eux. Mais si Capharnaüm est un mot désignant la pagaille, à quoi fait-il référence ? Un personnage célèbre ? Une invention, un objet ? Le Pourquoi du Comment vous donne cette semaine encore la réponse : Capharnaüm est une ville d’Israël. Reste à savoir pourquoi elle a donné son nom au désordre...

Frère François-Xavier nous accueille dans les cuisines de l’abbaye finistérienne. Comme le pape François, il aime Le Festin de Babette, où apparait le lien intime entre l’Évangile et le repas offert aux amis... Le bénédictin fait revenir poireaux et champignons dans le beurre salé, puis ajoute un verre de vin blanc et les aiguillettes de poulet, enfin la crème fraiche. Pour la deuxième crêpe salée, ce sera oignons roses et tranches d’andouille de Guéméné grillées. Gourmands, soyez attentifs : le chef vous révèle les secrets de sa crêpe au caramel au beurre salé !

Il y a 800 ans, saint Antoine de Padoue a prêché tout au long d’un périple, de France en Italie. À cette occasion, les Frères Conventuels de la Province italienne Saint-Antoine de Padoue et la Custodie des Frères Mineurs Conventuels de France et de Belgique organisent un pèlerinage de plus de 1 300 km à pied entre Brive-la-Gaillarde et Padoue, afin d’inviter les pèlerins et toutes les personnes croisées sur le chemin à redécouvrir saint Antoine comme pèlerin et prédicateur. Du 29 juin au 21 septembre 2025, une relique du saint d’origine portugaise sera ainsi portée par des Franciscains et des pèlerins à travers vingt diocèses et plusieurs grandes villes en France et en Italie, telles que Lyon, Chambéry, Turin, Milan ou encore Vérone avant d’arriver à Padoue le 21 septembre prochain. Ce dimanche 29 juin marque le grand départ de cette marche jubilaire, à Brive-la-Gaillarde, où le saint prêcha vigoureusement l’Évangile et fonda un couvent.

En 2021, « Le chemin des Estives » racontait le pèlerinage de Charles Wright, 700 km à pied à travers le Massif Central, sur les traces de sa mère corrézienne. Il était alors aspirant jésuite et marchait sans argent ni tente. Quatre ans après, il revient avec un nouveau livre, « Le Jardin Anglais » (Albin Michel), dans lequel il marche cette fois sur les traces de son père. À travers ce récit, il explore ses racines anglaises, longtemps restées floues, distantes, voire douloureuses. C’est l’histoire d’un fils qui cherche à comprendre, réparer, et réhabiliter la figure d’un père discret, souvent moqué ou mal aimé. Après la révélation spirituelle de son premier livre, voici peut-être celle, plus intime, de la filiation. À chaque ouvrage, une quête de sens, d’identité, de réconciliation. Un cheminement intérieur aussi profond que les kilomètres parcourus « Quand on chemine avec le Christ, on peut avancer confiant ». Un témoignage touchant, habité, à l’image de son auteur.

Après 15 ans à la tête de L’Oeuvre d’Orient, Mgr Pascal Gollnisch quitte ses fonctions. Dans ce grand entretien, il revient sur cette mission et comment l’Orient a modelé sa foi. Avec Philippine de Saint Pierre

Le père Joseph Clochard, prêtre français de la Société des Missionnaires d’Afrique, "pères blancs", ordonné prêtre en1967 est affecté, la même année en République de Haute-Volta, actuel Burkina Faso. Son engagement de plus de 60 ans a été marqué par un travail constant de rapprochement entre les communautés de confessions et de cultures différentes, notamment à Ouahigouya, Dori, Dédougou et Ouagadougou et bien d’autres localités. À travers une vingtaine de témoignages de chefs religieux, traditionnels et proches du Père Clochard, ce film met en lumière son engagement pour la paix et la cohésion sociale, un message d’autant plus essentiel dans le contexte actuel de crise sécuritaire et humanitaire au Burkina Faso. Il s’agit à la fois d’un hommage à son oeuvre et d’une invitation à la réflexion sur l’importance du dialogue interreligieux et de la fraternité humaine. « Au-delà des croyances : Récit de vie d’un fou du dialogue interreligieux et culturel ». « Au-delà des croyances : Récit de vie d’un fou du dialogue interreligieux et culturel » - Une production Alphonse Tapsoba 2025 - Réalisée par Alphonse Tapsoba

Il y a 800 ans, saint Antoine de Padoue a prêché tout au long d’un périple, de France en Italie. À cette occasion, les Frères Conventuels de la Province italienne Saint-Antoine de Padoue et la Custodie des Frères Mineurs Conventuels de France et de Belgique organisent un pèlerinage de plus de 1 300 km à pied entre Brive-la-Gaillarde et Padoue, afin d’inviter les pèlerins et toutes les personnes croisées sur le chemin à redécouvrir saint Antoine comme pèlerin et prédicateur. Du 29 juin au 21 septembre 2025, une relique du saint d’origine portugaise sera ainsi portée par des Franciscains et des pèlerins à travers vingt diocèses et plusieurs grandes villes en France et en Italie, telles que Lyon, Chambéry, Turin, Milan ou encore Vérone avant d’arriver à Padoue le 21 septembre prochain. Ce dimanche 29 juin marque le grand départ de cette marche jubilaire, à Brive-la-Gaillarde, où le saint prêcha vigoureusement l’Évangile et fonda un couvent.

Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le dans les hauteurs.

"Louis et Zélie Martin, des saints pour notre temps ?". Telle est la question à laquelle des intervenants ont répondu durant deux jours de colloque à Alençon en mars 2025. Alors qu’ils vivaient à la fin du XIXe siècle dans un contexte social, politique et religieux bien différent du nôtre et que leurs cinq filles sont devenues religieuses, comment comprendre que tant de familles et de couples viennent aujourd’hui à Alençon et à Lisieux pour solliciter l’intercession de ce couple et les découvrent si proches, au point de trouver en eux un réconfort dans leur mission ou dans leurs épreuves ? A l’occasion des 10 ans de la sanctification du premier couple canonisé ensemble par l’Eglise, le Sanctuaire d’Alençon a organisé deux jours de colloque dans les locaux du Conseil départemental de l’Orne, en partenariat avec RCF Normandie et l’Institut Normand des Sciences Religieuses. Première conférence : « Les saints Louis et Zélie, une spiritualité familiale et sociale », par le père Thierry Hénault-Morel, recteur du Sanctuaire. Dans l’immense foule des saints, il y a les anonymes et les autres, ces saints reconnus comme les époux Martin : s’ils ne sont pas le premier couple canonisé, ils sont le premier canonisé en tant que couple. L’Eglise souligne ici que le mariage et la famille ne sont donc pas des obstacles mais l’un des chemins privilégiés pour vivre cette sainteté chrétienne. « Une sainteté relationnelle et une sainteté vécue dans l’ordinaire des jours », comme en témoigne ici le recteur du sanctuaire, arrière-petit-neveu de saint Louis Martin.

En peignant le sacrifice d’Isaac, le plus grand peintre de l’Âge d’Or des Pays-Bas colle au plus près du texte biblique, en représentant le patriarche Abraham, prêt à obéir à l’ordre qu’il a reçu de Dieu de sacrifier son fils, mais retenu au dernier moment par un ange. L’image est bâtie comme un groupe sculptural où les corps sont liés les uns aux autres dans une forme en S typiquement baroque et où Abraham prend la plus grande part. Rembrandt a-t-il retenu la leçon de ses amis juifs, qui nomment le passage Akedah, « ligature », pour ne pas parler de sacrifice ? Comment montre-t-il la délicatesse de Dieu, et aussi que l’amour pour Dieu doit être plus grand que l’amour pour les hommes ? Pourquoi le bélier est-il absent de la scène ? Entrons dans l’image...

Pourquoi avant de partir en mission, les apôtres ont-ils éprouvé le besoin de remplacer Judas ? Question importante qui répond à une citation d’Alfred Loisy que l’on emploie sur le ton ironique : « Jésus a annoncé le Royaume, et c’est l’Eglise qui est venue »... Sous-entendu : on attendait un avènement formidable, et on nous a confectionné une institution. Cependant, quand on lit de près l’évangile, on ne peut pas être aussi simpliste ...

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 14e dimanche du temps ordinaire, année C.