Nicaragua : l'Église entre répression et exil
Comment vivre et témoigner de la foi dans un pays où l’espace public se referme progressivement ?
Au Nicaragua, les tensions entre le pouvoir de Daniel Ortega et de son épouse Rosario Murillo, et l’Église catholique ne cessent de s’intensifier. Depuis les manifestations de 2018, prêtres, religieux et religieuses font face à des expulsions, des interdictions et une surveillance accrue. Notre invité, le frère dominicain Rafael Aragón, raconte son exil forcé au Costa Rica, les persécutions croissantes subies par les opposants au pouvoir et les membres du clergé. Il aborde également la place de l’Église et de la foi dans la société nicaraguayenne, notamment à travers les grandes fêtes mariales qui continuent de rassembler la population.
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FRAT : quelle pédagogie missionnaire pour les adolescents ?
Comme tous les deux ans, le Frat réunit à Jambville les jeunes collégiens de 13 à 15 ans autour du week-end de la Pentecôte. Et cette année, près de 13 000 jeunes sont attendus venus des 8 diocèses d’Ile-de-France. Pour les accueillir, les équipes se mobilisent depuis de nombreux mois, entre réunions, organisation des carrefours, des célébrations, invitation des témoins mais aussi des jeux : de nombreux bénévoles s’investissent pour permettre aux jeunes de vivre une expérience ecclésiale forte. Quelle mobilisation et comment réfléchissent-ils à la manière de conduire les jeunes ? Quelle pédagogie proposée aux jeunes et comment ce service d’évangélisation transforme-t-il aussi la foi de ceux qui s’engagent ? Quelle intention pastorale ? Un reportage en partenariat avec le FRAT.
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L'Immaculée Conception
L’Immaculée Conception - la croyance que la Vierge Marie est née affranchie du péché originel - a été proclamée comme un dogme de l’Église catholique en 1854 par Pie IX. Mais des références à cette croyance ont commencé à être incorporées dans la liturgie chrétienne dès le XIIe siècle, et elle était très populaire en Espagne au 18e siècle. Le roi d’Espagne Charles III commanda au peintre vénitien Tiepolo, très à la mode à l’époque, cette image qui ne raconte pas une histoire, mais expose une idée : le triomphe de la Vierge immaculée. Elle est comme un hiéroglyphe, une image-concept. Elle a beau s’inspirer d’un texte biblique, elle lui donne un autre sens : en Ap 12, la femme, menacée par le Dragon, finit par prendre la fuite, ici on dit l’apothéose de Marie. Entrons dans l’image...