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Depuis le plateau de QCM, Quiz du Chrétien en Marche, Jérémy Côme pose une question aux téléspectateurs sur un sujet en rapport avec le christianisme. Saurez-vous répondre et participer à notre émission ? A la clé, un voyage et bien d’autres cadeaux...

Le Père Ceyrac : « Nous avons deux yeux. Un oeil pour voir la beauté de la personne rencontrée et un oeil pour regarder sa souffrance. » Il ajoutait : « Si je n’ai qu’une vision unique, je ne vais voir que la beauté, et je serai tenté de rester dans l’illusion. Si je ne vois que la souffrance, je risque de tomber dans le désespoir. »

L’artiste Tania Mouraud est une des victimes collatérales de la Seconde Guerre mondiale qui lui a retiré son père, résistant juif, mort alors qu’elle était encore bébé. Devenue pupille de la Nation, elle a grandi en portant cet héritage de la Résistance et ce manque. Aujourd’hui, Tania Mouraud est une artiste reconnue, installée comme académicienne et élevée au rang de commandeur des Arts et des Lettres. Dans son travail artistique, elle n’a jamais dissocié création et conscience. Au fil de l’entretien de « Lumière intérieure », elle évoque ce que signifie pour elle grandir avec cette mémoire fondatrice. De cette situation d’orpheline de guerre, elle a compris que « L’important, c’est l’humanité » et que notre place d’être humain est fragile mais essentielle : « On est un maillon de l’univers ». Et si son regard se pose sur la figure du Christ compatissant, elle dit avoir « énormément de respect » pour Lui et pour son message de paix.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Au deuxième jour de sa visite en Angola, le Pape a célébré la messe à Kilamba, ville nouvelle à une trentaine de kilomètres de Luanda. 100 000 fidèles étaient présents, pour certains arrivés depuis l’avant-veille. Dans son homélie, Léon XIV a fait un parallèle entre les disciples d’Emmaüs et l’histoire de l’Angola, pays "magnifique et meurtri qui a soif d’espoir et de paix". Il a invité les Angolais à "faire l’expérience de la compagnie du Seigneur" en restant fidèles à l’enseignement de l’Eglise plutôt qu’à la magie et aux superstitions. L’après-midi, depuis le sanctuaire marial de Mama Muxima, il a envoyé les jeunes en mission pour "construire un monde meilleur". Le récit de la journée avec nos envoyés spéciaux à bord de l’avion papal, Philippine de Saint Pierre et Alic Bonneton.

Médecin, théologienne et philosophe, Marie-Jo Thiel est membre de l’Académie pontificale pour la vie. Dans cet épisode de Rencontre Avec, Régis Burnet reçoit une femme engagée qui mobilise l’« éthique systémique » pour aborder les questions les plus sensibles de notre temps. Elle invoque à la fois l’expérience et l’interdisciplinarité pour appréhender la complexité des situations personnelles, comme l’aide apportée aux parents âgés ou le divorce, mais aussi les grandes questions de société telles que le début et la fin de vie, ou encore l’émergence des multiples abus dans l’Église : abus de pouvoir, de conscience, spirituels et sexuels. Elle évoque à Régis Burnet ses positions sur la non-nécessité du célibat des prêtres qu’elle envisage comme un charisme, ainsi que sur la reconnaissance du rôle des femmes dans l’Eglise, qui pourrait, selon elle, leur permettre d’accéder au ministère sacerdotal.

1/6 : André Wénin, né en 1953 à Beauraing, est un bibliste et un théologien belge. Il a enseigné l’exégèse de l’Ancien Testament et les langues bibliques à la faculté de théologie de l’Université catholique de Louvain, dont il fut le doyen de 2008 à 2012. Dans cette série, il nous parle du cycle d’Élie et d’Élisée, qui s’étend du 1er Livre des Rois (chapitre 17) au 2ème Livre des Rois (chapitre 13). Celui-ci constitue une partie fondamentale de l’Ancien Testament, relatant l’action de deux prophètes majeurs du IXe siècle av. J.-C. dans le royaume du Nord (Israël). Cette période est marquée par la lutte contre l’idolâtrie (Baal) et la désobéissance des rois, en particulier Achab et Jézabel.

Dans un contexte de mutation profonde du marché du livre, le secteur Religion et spiritualités doit lui aussi faire face à de nombreux enjeux : baisse de la lecture, évolution sociologique des communautés chrétiennes, concurrence du numérique... Quelles sont les attentes des lecteurs et des fidèles ? Le livre est-il encore une porte pour découvrir la foi chrétienne ? Comment maintenir une identité confessionnelle claire face à l’attrait pour les spiritualités liées au bien-être et au développement personnel ? Quelle place pour le livre chrétien dans les librairies françaises ? A l’occasion du Festival du Livre de Paris, la rédaction de KTO vous propose une réflexion sur l’avenir et la vocation du livre chrétien, avec plusieurs invités dont Jonathan Boulet, président du groupe Religion du Syndicat national de l’édition, Céline Guillaume, présidente du groupe de librairies La Procure, et Thibaud Dubois, président du Syndicat des Libraires de Littérature Religieuse. Une émission présentée par Cyril Lepeigneux.

Séduisante et ultra-patiente, l’intelligence artificielle tend à tout envahir. Pour éviter d’être écrasés par de son efficacité inhumaine, nous avons tous intérêt à entrainer nos corps et nos mémoires.

Aux Pays-Bas, pays parmi les plus sécularisés d’Europe, l’Eglise catholique fait face à un défi majeur : moins d’un tiers des Néerlandais se déclarent chrétiens aujourd’hui. Signe de transformation et de nouvelles formes d’engagement, l’Eglise explore de nouvelles voies, notamment à travers des plateformes spirituelles en ligne et une présence numérique renforcée. Notre invité, Tim Van de Veen, jésuite néerlandais, revient sur son parcours personnel, du protestantisme à la vie religieuse catholique. Il témoigne également d’une réalité encourageante : la hausse, ces dernières années, du nombre de catéchumènes.

Le Père Ceyrac : « Nous avons deux yeux. Un oeil pour voir la beauté de la personne rencontrée et un oeil pour regarder sa souffrance. » Il ajoutait : « Si je n’ai qu’une vision unique, je ne vais voir que la beauté, et je serai tenté de rester dans l’illusion. Si je ne vois que la souffrance, je risque de tomber dans le désespoir. »

Au coeur du Cameroun, dans le petit village de Yemessoa, Soeur Marie-Jo Biloa voit le jour. Son père, enseignant, est connu dans le village pour sa générosité et son service aux autres. Il emmène ses enfants à pied dans la paroisse qui se trouve à plus de 10 km du domicile familial. L’adolescente s’imprègne de ces valeurs de charité et s’engage dans le Mouvement Eucharistique des Jeunes. Dès son arrivée en France, en 2008, la jeune camerounaise est missionnée par la Congrégation des Soeurs du Saint Coeur de Marie pour être présente auprès des migrants des quartiers nord de Paris. Au-delà de l’aide matérielle, elle révèle comment le simple regard, l’écoute authentique et la reconnaissance de l’humanité de chacun transforment des vies brisées. Aujourd’hui, elle accueille dans les sous-sols de l’église Notre-Dame-des-Foyers et fait partie de l’association Solidarité Notre-Dame de Tanger.

Louis d’Anjou, frère du roi Charles V qui régna de 1464 à 1380, est éprouvé comme son aîné par les crises de la guerre de Cent Ans contre le roi d’Angleterre. Pour maintenir le prestige de la maison de Valois, il commande un « tapis à l’istoire de l’Appocalice ». Hennequin de Bruges dessine cette tenture de 140 m de long et 6 m de haut. En voici une scène : l’histoire des deux bêtes du chap. 13. Quel empire du Mal représentent-elles ? Pourquoi un pied en forme de main, pourquoi 7 têtes et 10 couronnes, pourquoi une foule de badauds ressemblant à la bourgeoisie du 14e siècle ? Entrons dans l’image...

Jean-Paul Sartre, Kierkegaard, Albert Camus, etc. Ces auteurs dits existentialistes ont marqué le monde culturel et littéraire du 20e siècle. Toujours d’actualités, alors que François Ozon vient de mettre à l’écran L’Étranger, l’équipe du Verbe cherche à définir ce qui caractérise ce mouvement philosophique: le contexte qui lui a donné naissance, ses impacts sur le monde d’aujourd’hui, et surtout, sur l’Église et la foi chrétienne. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

Chaque semaine, retrouvez les dernières nouvelles des chrétiens de Terre Sainte. En partenariat avec le Christian Media Center de la Custodie de Terre Sainte : https://www.cmc-terrasanta.com/fr

L’artiste Tania Mouraud est une des victimes collatérales de la Seconde Guerre mondiale qui lui a retiré son père, résistant juif, mort alors qu’elle était encore bébé. Devenue pupille de la Nation, elle a grandi en portant cet héritage de la Résistance et ce manque. Aujourd’hui, Tania Mouraud est une artiste reconnue, installée comme académicienne et élevée au rang de commandeur des Arts et des Lettres. Dans son travail artistique, elle n’a jamais dissocié création et conscience. Au fil de l’entretien de « Lumière intérieure », elle évoque ce que signifie pour elle grandir avec cette mémoire fondatrice. De cette situation d’orpheline de guerre, elle a compris que « L’important, c’est l’humanité » et que notre place d’être humain est fragile mais essentielle : « On est un maillon de l’univers ». Et si son regard se pose sur la figure du Christ compatissant, elle dit avoir « énormément de respect » pour Lui et pour son message de paix.

La naissance d’un enfant est souvent associée à la joie et à l’accomplissement familial. Pourtant, pour de nombreuses mères, les semaines, les mois et même les années qui suivent l’accouchement peuvent être marquées par une profonde détresse psychique. La dépression post-partum, encore trop méconnue et entourée de tabous, touche environ 1 mère sur 8. S’il existe des terrains plus fertiles à son apparition, toute femme peut malgré tout passer un jour par une phase de dépression. Pour beaucoup de femmes et leurs familles, reconnaître qu’elles sont en souffrance est une étape douloureuse, parfois vécue comme une remise en question de leur rôle de mère et d’épouse. Mais c’est aussi la première étape d’un chemin intérieur vers la reconstruction. Comment reconnaître les signaux d’alerte et vers qui se tourner ? Comment différencier un simple « baby blues » passager d’une souffrance durable qui nécessite une aide professionnelle ? Comment accepter cette fragilité ? Témoignage et points de repères avec Isaure Armanet, mère de famille et auteur de "Interdit de pleurer" (Mame, 2024).

À la lumière de la Doctrine sociale de l’Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l’articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l’épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l’usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre « maison commune », sans la dégrader ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Courtes paraboles racontées par le père Pierre Trevet, prêtre du diocèse du Puy-en-Velay. Tirées des livres éponymes dont il est l’auteur, elles sont autant d’images inspirées pour goûter la sagesse chrétienne.

Médecin, théologienne et philosophe, Marie-Jo Thiel est membre de l’Académie pontificale pour la vie. Dans cet épisode de Rencontre Avec, Régis Burnet reçoit une femme engagée qui mobilise l’« éthique systémique » pour aborder les questions les plus sensibles de notre temps. Elle invoque à la fois l’expérience et l’interdisciplinarité pour appréhender la complexité des situations personnelles, comme l’aide apportée aux parents âgés ou le divorce, mais aussi les grandes questions de société telles que le début et la fin de vie, ou encore l’émergence des multiples abus dans l’Église : abus de pouvoir, de conscience, spirituels et sexuels. Elle évoque à Régis Burnet ses positions sur la non-nécessité du célibat des prêtres qu’elle envisage comme un charisme, ainsi que sur la reconnaissance du rôle des femmes dans l’Eglise, qui pourrait, selon elle, leur permettre d’accéder au ministère sacerdotal.