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À quelques jours de la visite du pape Léon XIV en Algérie, la Conférence des évêques de France a organisé une table ronde sur les bienheureux martyrs d’Algérie, trente ans après leur mort. Qui sont ces hommes, béatifiés en 2018, dont l’Église fait mémoire ? Nous connaissons généralement bien les noms de Mgr Pierre Claverie, du père Christian de Chergé et des moines de Tibhirine, mais que savons-nous des autres ? Que savons-nous de l’expérience, de la réflexion et de la spiritualité qui les animaient ? Que savons-nous de leurs amis algériens et du mystère d’une fraternité et d’un dialogue qui se risquent et s’approfondissent au milieu des épreuves, des contextes violents, et des soubresauts de l’histoire ? Avec Marie-Dominique Minassian, docteur en théologie et responsable du pôle de recherche « Les 19 martyrs d’Algérie », université de Fribourg, Suisse ; Frère Jean-Jacques Pérennès, o.p. ; Mgr Claude Rault, missionnaire d’Afrique. Enregistré le 8 avril 2026 à la Conférence des Évêques de France (Paris).

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 3e dimanche de Pâques, année A.

Au coeur du Cameroun, dans le petit village de Yemessoa, Soeur Marie-Jo Biloa voit le jour. Son père, enseignant, est connu dans le village pour sa générosité et son service aux autres. Il emmène ses enfants à pied dans la paroisse qui se trouve à plus de 10 km du domicile familial. L’adolescente s’imprègne de ces valeurs de charité et s’engage dans le Mouvement Eucharistique des Jeunes. Dès son arrivée en France, en 2008, la jeune camerounaise est missionnée par la Congrégation des Soeurs du Saint Coeur de Marie pour être présente auprès des migrants des quartiers nord de Paris. Au-delà de l’aide matérielle, elle révèle comment le simple regard, l’écoute authentique et la reconnaissance de l’humanité de chacun transforment des vies brisées. Aujourd’hui, elle accueille dans les sous-sols de l’église Notre-Dame-des-Foyers et fait partie de l’association Solidarité Notre-Dame de Tanger.

1/6 : André Wénin, né en 1953 à Beauraing, est un bibliste et un théologien belge. Il a enseigné l’exégèse de l’Ancien Testament et les langues bibliques à la faculté de théologie de l’Université catholique de Louvain, dont il fut le doyen de 2008 à 2012. Dans cette série, il nous parle du cycle d’Élie et d’Élisée, qui s’étend du 1er Livre des Rois (chapitre 17) au 2ème Livre des Rois (chapitre 13). Celui-ci constitue une partie fondamentale de l’Ancien Testament, relatant l’action de deux prophètes majeurs du IXe siècle av. J.-C. dans le royaume du Nord (Israël). Cette période est marquée par la lutte contre l’idolâtrie (Baal) et la désobéissance des rois, en particulier Achab et Jézabel.

À la lumière de la Doctrine sociale de l’Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l’articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l’épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l’usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre « maison commune », sans la dégrader ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Laurent se pose une question : "Pourquoi Jésus demande-t-il à Marie Madeleine de ne pas le toucher car il n’est pas encore monté vers son Père ?" Le père Charles-Marie Rigail lui répond en trois minutes. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com

Dans un contexte de mutation profonde du marché du livre, le secteur Religion et spiritualités doit lui aussi faire face à de nombreux enjeux : baisse de la lecture, évolution sociologique des communautés chrétiennes, concurrence du numérique... Quelles sont les attentes des lecteurs et des fidèles ? Le livre est-il encore une porte pour découvrir la foi chrétienne ? Comment maintenir une identité confessionnelle claire face à l’attrait pour les spiritualités liées au bien-être et au développement personnel ? Quelle place pour le livre chrétien dans les librairies françaises ? A l’occasion du Festival du Livre de Paris, la rédaction de KTO vous propose une réflexion sur l’avenir et la vocation du livre chrétien, avec plusieurs invités dont Jonathan Boulet, président du groupe Religion du Syndicat national de l’édition, Céline Guillaume, présidente du groupe de librairies La Procure, et Thibaud Dubois, président du Syndicat des Libraires de Littérature Religieuse. Une émission présentée par Cyril Lepeigneux.

Jésus n’a pas traversé la mort comme s’il s’agissait d’un accident dans le dessein de Dieu ou d’un acte expiatoire requis par le Père. Il s’est offert librement, pour le Père et pour nous. Le véritable obstacle que nous dressons entre nous et Dieu, selon le récit de Gn 3, c’est le soupçon que nous jetons sur lui car Dieu est trop grand pour nous. C’est la raison pour laquelle Jésus meurt sur la croix.

L’artiste Tania Mouraud est une des victimes collatérales de la Seconde Guerre mondiale qui lui a retiré son père, résistant juif, mort alors qu’elle était encore bébé. Devenue pupille de la Nation, elle a grandi en portant cet héritage de la Résistance et ce manque. Aujourd’hui, Tania Mouraud est une artiste reconnue, installée comme académicienne et élevée au rang de commandeur des Arts et des Lettres. Dans son travail artistique, elle n’a jamais dissocié création et conscience. Au fil de l’entretien de « Lumière intérieure », elle évoque ce que signifie pour elle grandir avec cette mémoire fondatrice. De cette situation d’orpheline de guerre, elle a compris que « L’important, c’est l’humanité » et que notre place d’être humain est fragile mais essentielle : « On est un maillon de l’univers ». Et si son regard se pose sur la figure du Christ compatissant, elle dit avoir « énormément de respect » pour Lui et pour son message de paix.

Alors que le pape se rend en Algérie du 13 au 15 avril, KTO diffuse un documentaire sur Christian de Chergé, le prieur de Tibhirine mort en haine de la foi le 21 mai 1996, victime de la « décennie noire ». Assassiné avec six de ses frères trappistes, il laisse un testament d’une grande portée spirituelle. Ce biopic dresse le portrait de cet amoureux de l’Algérie à travers les témoignages croisés de ses deux biographes : Christine Ray, née en Algérie où elle a vécu jusqu’en 1959 et Fadila Semaï, née en France de parents musulmans algériens, écrivaine et journaliste. Le documentaire donne la parole aussi aux membres de sa famille biologique ainsi qu’au Père Claude Rault, son compagnon de route et cofondateur avec lui du groupe de rencontres islamo-chrétiennes : Ribât-es Salam. À l’heure où les replis identitaires sont manifestes, la pensée théologique de Christian de Chergé continue à nourrir la réflexion d’adeptes du dialogue interreligieux, en dérangeant nos certitudes et en même temps en éclairant les voies de l’Espérance.Christian de Chergé , moine de Thibrine, les voies de l’espérance - Une coproduction KTO/STELLA PRODUCTIONS 2025 - Réalisée par Grzegorz Tomczak

Le Seigneur est roi, il s’est vêtu de magnificence

Chaque année, la fête de la Divine Miséricorde rassemble de nombreux fidèles à Montréal, venus vivre une journée marquée par la prière, la procession et la liturgie. Dans ce sanctuaire dédié en 2017, croyants et pèlerins affluent pour recevoir le sacrement du pardon, participer aux célébrations et confier leurs intentions. Au fil des témoignages, tous évoquent une même expérience : celle d’un Dieu qui accueille, relève et offre une paix intérieure profonde. Pour certains, venus parfois de loin, cette démarche s’inscrit comme un moment fort de l’année. Une démarche qui rejoint un nombre croissant de personnes en quête d’espérance et de miséricorde.

Jean-Paul Sartre, Kierkegaard, Albert Camus, etc. Ces auteurs dits existentialistes ont marqué le monde culturel et littéraire du 20e siècle. Toujours d’actualités, alors que François Ozon vient de mettre à l’écran L’Étranger, l’équipe du Verbe cherche à définir ce qui caractérise ce mouvement philosophique: le contexte qui lui a donné naissance, ses impacts sur le monde d’aujourd’hui, et surtout, sur l’Église et la foi chrétienne. LeVerbe, média québécois qui témoigne de l’espérance chrétienne, propose une table ronde croisant foi et culture contemporaine. Des discussions conviviales où profondeur et humour s’allient pour faire réfléchir. Retrouvez cette émission en replay sur le site https://le-verbe.com/onpdm/

Aux Pays-Bas, pays parmi les plus sécularisés d’Europe, l’Eglise catholique fait face à un défi majeur : moins d’un tiers des Néerlandais se déclarent chrétiens aujourd’hui. Signe de transformation et de nouvelles formes d’engagement, l’Eglise explore de nouvelles voies, notamment à travers des plateformes spirituelles en ligne et une présence numérique renforcée. Notre invité, Tim Van de Veen, jésuite néerlandais, revient sur son parcours personnel, du protestantisme à la vie religieuse catholique. Il témoigne également d’une réalité encourageante : la hausse, ces dernières années, du nombre de catéchumènes.

Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son Nom très Saint, tout mon être.

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.

Léon XIV a quitté le Cameroun après une dernière messe à Yaoundé, mais ses textes restent. Il emploie depuis le début de ce voyage des mots très forts. Illustration encore à son arrivée en Angola, où il dénonce « Les despotes et les tyrans du corps et de l’esprit [qui] veulent rendre les âmes passives et les passions tristes. » Léon XIV, lui, encourage une vraie puissance transformatrice : la joie ! - et demande au passage qu’on n’instrumentalise pas ses discours dans un faux débat avec le Président américain. Le récit de la journée avec nos envoyés spéciaux à bord de l’avion papal Philippine de Saint Pierre et Alic Bonneton.

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du 3e dimanche de Pâques, année A.

À la une dans SIC du vendredi 17 avril 2026 :   Léon XIV au Cameroun pour la 2ème étape de son voyage en Afrique,    L’invitation du Pape aux cardinaux pour le prochain consistoire extraordinaire en juin à Rome,   Et la reprise des pèlerinages à Lourdes...    Mais aussi :   Guadeloupe : L’Église catholique s’exprime sur l’affaire des corps non réclamés,    Forfaits d’externat : la FNOGEC mobilise les maires,  Les Visitandines quittent le monastère de la Roche-sur-Yon (Vendée),  Arménie : Le diocèse d’Artsakh condamne la destruction des églises et le "génocide culturel" dans le Haut-Karabagh,  Des veillées de prière pour la paix au Moyen Orient organisées par l’OEuvre d’Orient,  Et la fête de saint César de Bus à Cavaillon (Vaucluse).    Avec SIC, retrouvez en 6 minutes la sélection de l’info catholique de la semaine à ne pas manquer ! 

Louis d’Anjou, frère du roi Charles V qui régna de 1464 à 1380, est éprouvé comme son aîné par les crises de la guerre de Cent Ans contre le roi d’Angleterre. Pour maintenir le prestige de la maison de Valois, il commande un « tapis à l’istoire de l’Appocalice ». Hennequin de Bruges dessine cette tenture de 140 m de long et 6 m de haut. En voici une scène : l’histoire des deux bêtes du chap. 13. Quel empire du Mal représentent-elles ? Pourquoi un pied en forme de main, pourquoi 7 têtes et 10 couronnes, pourquoi une foule de badauds ressemblant à la bourgeoisie du 14e siècle ? Entrons dans l’image...