Le pape François a nommé ce samedi 1er juillet 2023 un nouveau préfet au dicastère pour la Doctrine de la foi. Archevêque de La Plata en Argentine, Mgr Víctor Manuel Fernández, prendra officiellement ses fonctions à la mi-septembre.
Dans une lettre adressé au nouveau préfet, le Saint-Père précise les contours de sa mission, lui demandant de consacrer son « engagement personnel plus directement à l’objectif principal du dicastère qui est de ‘garder la foi’ ». L’objectif du Dicastère pour la Doctrine de la foi, explique le Pape, est de « veiller sur l’enseignement qui découle de la foi afin de donner une raison à notre espérance, mais pas comme des ennemis qui montrent du doigt et condamnent ». Et de critiquer vertement les « méthodes immorales » utilisées par ce dicastère héritier du Saint-Office, au cours de son histoire : « Il fut un temps où, au lieu de promouvoir la connaissance théologique, on poursuivait d’éventuelles erreurs doctrinales ».
Le Pape insiste sur un « critère fondamental » pour les travaux théologiques : « Considérer comme inadéquate toute conception théologique qui […] met en doute la toute-puissance de Dieu et surtout sa miséricorde ». « Nous avons besoin d’une pensée qui puisse présenter de manière convaincante un Dieu qui aime, qui pardonne, qui sauve, qui libère, qui promeut les personnes et les appelle au service fraternel », poursuit-il.
Saluant la capacité de Mgr Fernández à « faire dialoguer les connaissances théologiques avec la vie du peuple saint de Dieu », le 266e Pape estime qu’on ne peut imposer « une seule manière » d’exprimer la vérité. « Les différentes lignes de pensée philosophique, théologique et pastorale, si elles se laissent harmoniser par l’Esprit dans le respect et l’amour, peuvent aussi faire grandir l’Église », affirme-t-il, assurant que « cette croissance harmonieuse préservera la doctrine chrétienne plus efficacement que n’importe quel mécanisme de contrôle ». (Source I.Media)
Le pape François rappelle aussi que « la réalité est supérieure à l’idée », mettant en garde contre « une théologie de bureau », une « logique froide et dure qui cherche à tout dominer ».
