Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X : Rome acte l’excommunication des six évêques lefebvristes

Le Saint-Siège confirme l’excommunication des évêques impliqués dans les sacres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, célébrés sans mandat pontifical le 1er juillet 2026 à Écône, en Suisse.

Dans un décret publié ce 2 juillet 2026, le cardinal Víctor Manuel Fernández, préfet du dicastère pour la Doctrine de la foi, constate l’excommunication des évêques impliqués dans les sacres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (FSSPX) célébrées sans le mandat de Rome. Le cardinal argentin demande aux fidèles laïcs et prêtres de la communauté de « ne pas adhérer au schisme » de leur organisation afin de ne pas courir le risque d’être eux aussi excommuniés. Les autorisations spéciales de célébrer les sacrements du mariage et de la confession accordées par François aux prêtres lefebvristes sont révoquées.

Comme en 1988, le Saint-Siège n’aura attendu que 24 heures avant de faire connaître sa sentence, après la consécration de quatre évêques, célébrée à Écône sans le mandat du Pape – et contre sa volonté, manifestée clairement dans une lettre envoyée à la Fraternité le 30 juin. La réaction romaine est venue du dicastère pour la Doctrine de la foi, qui a mené les discussions avec la FSSPX depuis le 2 février et l’annonce par cette dernière de sa volonté de se doter, coûte que coûte, de nouveaux évêques, comme l’avait fait leur fondateur Mgr Marcel Lefebvre.

Un « acte schismatique »

Tôt dans la matinée, un décret signé par le cardinal Víctor Manuel Fernández, par Mgr John Kennedy, secrétaire de la section disciplinaire, et par Mgr Armando Matteo, secrétaire de la section doctrinale, a été rendu public. Il fait le constat que « nonobstant les admonestations adressées au Supérieur général de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X », Mgr Alfonso de Galarreta, comme évêque consécrateur, et Mgr Bernard Fellay, comme évêque co-consécrateur, ont réalisé un « acte schismatique » – ou du moins « adhéré publiquement » à cet acte pour Mgr Fellay. Ils sont donc de facto excommuniés pour la seconde fois, après l’avoir été en tant qu’évêques consacrés illicitement par Mgr Lefebvre en 1988 – et jusqu’à la levée de l’excommunication par Benoît XVI en 2009.

Le dicastère constate aussi que sont excommuniés Mgr Pascal Schreiber, Mgr Michael Goldade, Mgr Michel Poinsinet de Sivry et Mgr Marc Hanappier, les quatre nouveaux évêques de la Fraternité, consacrés dans la plaine d’Écône dans la matinée de mercredi, pour avoir eux aussi participé à l’acte schismatique. Enfin, « les clercs et les fidèles laïcs sont avertis de ne pas adhérer au schisme de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, car ils encourraient ipso facto la peine d’excommunication latae sententiae », souligne le dicastère.

Des tentatives de dialogue restées vaines

La Doctrine de la foi a accompagné le décret d’une note explicative qui souligne combien les « multiples tentatives » de ramener les adhérents du mouvement initié par Mgr Lefebvre sous le pontificat de Paul VI « se sont révélées vaines ». Elle affirme que la situation s’est même « aggravée » à cause des nouvelles consécrations épiscopales qui justifient la qualification de schisme – ce que réfute la FSSPX.

Parmi les tentatives de dialogue, le Pape avait adressé une lettre aux lefebvristes le 30 juin, les exhortant à ne pas accomplir cet « acte schismatique » et à revenir sur leur décision. Léon XIV s’y adressait non seulement au supérieur italien, mais aussi à tous les prêtres et fidèles de la FSSPX. Il soulignait « l’attitude d’attention et de bienveillance » qu’ont manifestée ses prédécesseurs à leur égard en reconnaissance de « l’attachement à la vie liturgique, l’engagement dans la formation sacerdotale, le zèle apostolique et le désir de fidélité à la Tradition » qui animent nombre des fidèles lefebvristes. « Dans cet esprit, et rempli d’affection chrétienne, je vous demande et vous prie de tout mon cœur : revenez sur vos pas ! », enjoignait le Pape. Il exhortait les responsables de la FSSPX à « considérer avec attention le bien spirituel des fidèles car l’acte schismatique que vous avez l’intention d’accomplir les priverait de la réception licite, voire dans certains cas valide, des sacrements qu’ils aiment et recherchent pour leur sanctification ». « Déchirer la tunique sans coutures du Christ est un péché d’une extrême gravité [...]. En vertu de l’autorité que j’ai reçue du Christ, c’est le cœur attristé, mais encore rempli d’espoir, que je me sens le devoir de vous demander de renoncer à votre projet », insistait le Saint-Père. Une demande rapidement rejetée par l'abbé Davide Pagliarani, supérieur de la Fraternité.

Les prêtres et les fidèles qui « adhèrent formellement » sont aussi excommuniés

S’appuyant sur une note publiée par le Conseil pontifical pour les textes législatifs en 1996, le dicastère pour la Doctrine de la foi explique que les prêtres « appartenant à la [FSSPX] sont dans le schisme et doivent être considérés comme schismatiques » et sont sujets eux aussi à l’excommunication.

Concernant les fidèles laïcs – la communauté traditionaliste en revendique 600 000 dans le monde – sont schismatiques et excommuniés seulement ceux qui « adhèrent formellement » à la FSSPX. Selon la même note de 1996, cette adhésion vise donc ceux qui en viennent à « partager librement et consciemment la substance du schisme » plutôt qu’à obéir au Pape, mais aussi ceux qui ont une participation « exclusive » aux cérémonies religieuses et sacrements dispensés par la FSSPX.

Les sacrements considérés comme illicites

Le dicastère pour la Doctrine de la foi demande à tous les fidèles catholiques de s’abstenir de participer aux cérémonies et activités promues par la FSSPX et affirme que ses prêtres « administrent illicitement les sacrements », en particulier celui de la confession et du mariage. Le Saint-Siège considère que les autorisations accordées aux prêtres lefebvristes par le pape François leur permettant de réaliser ces deux sacrements en 2015 et 2017 sont de facto caduques en raison du nouvel acte schismatique.

Enfin, Rome affirme que l’Église catholique, « comme une mère attentionée », accueillera « avec une affection sincère et une vive sollicitude tous ceux qui désirent revenir à la pleine communion ». Ces derniers sont invités à se tourner vers les nonciatures qui disposeront de « procédures » pour acter leur retour. 

Source : I.Media