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L’affaiblissement des corps intermédiaires, au XIXe siècle, a aggravé la question sociale. L’Église les a défendus, au nom du caractère social de l’homme et du principe de subsidiarité : syndicats, associations, collectivités locales, entreprises, familles. Car le caractère social de l’homme ne s’épuise pas dans l’État et ces groupes développent du lien social.
En quelques minutes, un membre de cette Académie - fondée en 2009 « pour le rayonnement du savoir et de la foi » - nous parle de son sujet de prédilection, qu'il s'agisse de médecine ou de sciences de la vie et de l'univers, de sciences humaines et sociales ou de philosophie et de théologie, des arts et des lettres ou encore de droit et de sciences économiques.
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